题目内容
（请给出正确答案）
A.有仙则名（名：成名）
B.无丝竹之乱耳 （竹：弦乐器）
C.惟吾德馨（馨：德行美好）
D.往来无白丁（白丁：没有钱的穷人）
答案
C、惟吾德馨（馨：德行美好）
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更多“陋室铭 刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋…”相关的问题
A.由山、水写起，引出下文对自己陋室的描写
B.运用了比兴手法
C.突出文章主旨惟吾德馨
D.山、水喻室，仙、龙喻德
A.《陋室铭》以山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵的类比开头，隐喻陋室也具有名灵的性质，写出陋室不陋的原因，由此引出全文主旨：惟吾德馨
B.作者从陋室环境、交往朋友和日常生活三个方面描绘陋室中的生活，表达了作者安贫乐道的生活态度和高洁傲岸的道德情操
C.《陋室铭》运用了托物言志的写作手法，借陋室表达自己的志趣
D.文章结尾，作者引用孔子的话，以设问作结，加强语气，深化主旨。一方面暗含着以君子自居的意思，另一方面 巧妙呼应开头山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵一句
A.一名兴兰/山不在高，有仙则名
B.无丝竹之乱耳/此易晓耳
C.孔子云/云妙在若子若弃间
D.无案牍之劳形/予用之辄败
A.山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向
B.苔痕上阶绿，草色入帘青。写出了环境的清幽雅致
C.谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。 写出了作者生活情趣的高雅
D.文章举诸葛庐、子云亭的例子，是为了说明陋室不陋的道理
A.文中句无丝竹之乱耳，无案牍之劳形表明了作者对官场生活的鄙弃
B.苔痕上阶绿，草色入帘青。写出了环境的清幽雅致
C.文章举诸葛庐、子云亭的例子，是为了说明陋室不陋的道理
D.山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向
A.山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向
B.苔痕上阶绿，草色入帘青写出了环境的清幽雅致
C.谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经写出了作者生活情趣的高雅
D.文章举诸葛庐、子云亭的例子，是为了说明陋室不陋的道理
A.花之隐逸者也
B.无丝竹之乱耳
C.何陋之有
D.水陆草木之花
A.可远观而不可亵玩焉 不入虎穴，焉得虎子
B.菊之爱，陶后鲜有闻 芳草鲜美
C.予独爱莲之出淤泥而不染 花之富贵者也
D.濯清涟而不妖 学而不思则罔
