下列文句中的“易“字,解释相同的选项是()
A.贤贤易色
B.君子易事而难说也
C.丧,与其易也,宁戚
D.天下有道,丘不与易也
E.是君子之所难,而小人之所易也
BE
A.贤贤易色
B.君子易事而难说也
C.丧,与其易也,宁戚
D.天下有道,丘不与易也
E.是君子之所难,而小人之所易也
BE
A.“我们把汉人写的韦编读作纬编是合乎汉人用字常理的”句中的“汉人”指的是汉族人,因为当时少数民族还没有使用简册
B.“孔子读《易》次数之多,竟把编联简策的编绳翻断了多次。”《易》,指的是《周易》,春秋时期即已传世
C.本文作者对“韦”字作出了新的解释,但这并没有改变成语“韦编三绝”的含义
D.汉字是一种表意文字,人们借助汉字表意的特性,在文献考证中,常能有新的发现
下列句中字解释错误的是()
A.淇水汤汤,渐车帷裳。渐:浸湿。
B.怎敌他,晚来风急。敌:抵挡。
C.齐放其大臣孟尝君于诸侯。放:释放。
D.中石没镞。镞:箭头。
下列各句中,加横线字解释有误的一项是()
A.举匏樽以相属。(连缀)
B.妙尽璇机之正。(道理)
C.皭然泥而不滓者也。(污黑)
D.山川相缪。(盘绕)
下列句中的字解释正确的是()
A.遣从事以一少牢告庙。告:告诉。
B.盘庚之迁,胥怨者民也。胥:相与。
C.成败之数,视此而已。数:数字。
D.河内凶,则移其民于河东。凶:凶猛。
下列各句中,带点的字解释错误的是()
A.耕者忘其犁,锄者忘其锄。
锄:锄头。
B.匪我愆期,子无良媒。
愆:拖延。
C.问君何能尔,心远地自偏。
尔:这样。
D.月明星稀,乌鹊南飞。
南:向南。
阅读下面短文,回答下列五道题。
“韦编三绝”是说孔子读《易》次数之多,竟把编联简策的编绳翻断了多次。此语最早见于《史记?孔子世家》。对“韦编”的“韦”如何理解?新版《辞海》的解释是:“韦,熟牛皮。古代用竹简写书,用皮绳编缀,故日韦编。”这种说法其实是错误的。其一,现代的形声字古代常常写作假借字,汉代文献中此例不胜枚举。汉代许慎《说文》有“经,织从丝也”。许慎所用的“从”字,即今之形声字“纵”字的假借字。我们既知纵字在汉代实写作“从”,那么我们把汉人(司马迁)写的“韦编”读作“纬编”,是合乎汉人用字常理的。纬编即编联简策的纬绳。因为古人常把纵横称作经纬,所以《说文》又称“纬,织衡丝也”。简书的竹简是纵向排列的,犹如织布帛的经线,编联简策的组绳则是横向编联的,犹如织布帛的纬线。据此,把横向编联简策的组绳称作“纬绳”、 “韦编”是理所当然的。其二,古代简书并不一定是用皮绳编缀的。陈梦家在《汉简缀述》中写道: “所用以编简札为册者,多为丝纶,有时写作‘绳’,有时写作‘编’。苟勋《穆天子传》谓汲郡魏家所出‘皆竹简素丝编’, 《南齐书?文惠太子传》记襄阳古家所出考工记扩竹简书,青丝编……’居延出土汉简册,则为麻绳。”毫无疑义,所谓“素丝编”、 “青丝编”都是指的丝绳。出土简册,则木简仅见用麻绳。除了“韦编三绝”的“韦”被释为皮绳外,尚不见任何关于用皮绳编联简册的记载和实物。
作者认为《辞海》对“韦编三绝”的“韦”字解释有误,不能作为这一观点依据的一项是()。
A.把横向编联简册的组绳称作“纬绳”、 “韦编”是理所当然的。
B.孔子读《易》,竟然多次翻断了简策的编绳。
C.既然“纵”字在汉代实写作“从”,那么把“韦编”读作“纬编”是合理的。
D.因为古人常把纵横称作经纬,纬(韦)编即编联简策的纬绳。
下列各句中“所”字的意义和用法相同的两项是()
①赢闻如姬父为人所杀②得无教我猎虫所耶
③朝济而夕设版焉,君之所知也④盖余所至,比好游者尚不能十一
A.①②
B.①③
C.③④
D.②④