关于道德的理解,有误的一项是 ()A.社会生活离不开道德B.道德的内容在各个时代都是相同的C.良好
关于道德的理解,有误的一项是 ()
A.社会生活离不开道德
B.道德的内容在各个时代都是相同的
C.良好道德是人生发展、社会和谐的重要条件
D.提升道德境界要从自我做起,从小事做起
关于道德的理解,有误的一项是 ()
A.社会生活离不开道德
B.道德的内容在各个时代都是相同的
C.良好道德是人生发展、社会和谐的重要条件
D.提升道德境界要从自我做起,从小事做起
A.所有人工智能目前仍没有超出人类已界定的智能概念的水平,它们在现在甚至将来一段时间都属于人类工具
B.韩少功认为人机关系中人对人工智能的优势在于人类有价值观
C.智能社会将面临诸多的法律、伦理和社会问题,为了让人工智能更好地服务人类社会,需要划出法律和伦理道德的边界
D.专家建议人工智能安装记录机器决定与行为的道德黑匣子,表明人类已经意识到人工智能必将有如人一样的道德意识和行为
A.来源于据传为孔子编撰的《春秋》,也叫做春秋书法或微言大义,是我国古代的一种历史叙述方式与技巧
B.通过选择特定称谓或者在叙述时使用某些字眼,是非分明而又简约、含蓄地表达对历史人物与事件的道德评判
C.它以合乎礼法为标准,既包括不隐晦事实真相,据事直书的一面
D.也包括为尊者讳,为贤者讳,为亲者讳的歪曲隐藏事实的一面
A.飞流直下三千尺,疑是银河落九天。理解:这两句诗运用比喻和夸张的修辞手法,将庐山瀑布雄伟壮观的景象描绘得极为生动
B.友谊是什么友谊是联系情感的纽带,是相互沟通的桥梁,是化解矛盾的良药,是团结奋进的火炬。理解:这句话运用比喻、设问和排比的修辞手法,形象生动地写出了友谊的特点
C.天儿越晴,水藻越绿,就凭这些绿的精神,水也不忍得冻上,况且还有长枝的垂柳还要照个影儿呢!理解:运用拟人的修辞手法,赋予了济南冬天的水人的情态特征,把济南冬天的水的温和、清亮的特点写活了
D.面对小悦悦事件,难道我们不应该在道德和良心上好好拷问自己吗理解:这句话用了设问的修辞方法,强调了我们应该在道德和良心上拷问自己
A.文章以晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹为陪笔,引入下题,烘托自己对莲花的喜爱,借景抒情;借花自以为写照
B.文章品评菊花、牡丹、莲花,意在慨叹真隐者少,有德者寡,而贪爱富贵者居多。以君子喻莲,表明了作者志在君子的道德情感
C.文章用噫字引领三个排比句,在排比句中,句式同中见异,变化有致,感情起伏,其中反问句同予者何人情感色彩最为强烈
A.郁达夫(1898~1945)现代作家,浙江省富阳县人。1922年,他与郭沫若、 田汉等组织了创造社
B.由于国民党白色恐怖的威胁等原因,郁达夫由上海迁至杭州,并写了这篇《都 的秋》
C.在杭州期间,郁达夫曾用了很多时间去静对山水,就是想排遣现实带给他的 失落、苦闷
D.郁达夫曾写过名作《沉沦》《边城》《春风沉醉的晚上》等
A.从听懂语言意义向运用语言进行交际发展
B.幼儿理解语言往往受直接经验的影响
C.幼儿理解新的语句常受事件可能性的影响
D.幼儿理解受语序的影响,对被动句的理解尤为明显
E.幼儿理解不易受语言情境和非语言交际手段的暗示
A.电子解码器每次升级换代,都尽可能与已有的数字存储器件兼容
B.生产者完全按照市场需求生产存储器件
C.建立可靠的网络数据库备用系统
D.收藏已被淘汰的电子或数字存储载体,并使其保持完好运转状态