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对本文的理解分析不正确的一项是()
A.太山在前而不见,疾雷破柱而不惊一句用了对偶、夸张的修辞手法
B.作者认为自己形不病而已悴,心未老而先衰的原因是:官场事务和忧患思虑
C.作者已向朝廷请求辞官还乡,天子恻然哀之,赐之骸骨,已准许了他的要求
D.本文采用了汉赋常用的主客问答形式,笔调悠闲诙谐,但字里行间流露出作者无可奈何的苦闷心情
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C、作者已向朝廷请求辞官还乡,天子恻然哀之,赐之骸骨,已准许了他的要求
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A.太山在前而不见,疾雷破柱而不惊一句用了对偶、夸张的修辞手法
B.作者认为自己形不病而已悴,心未老而先衰的原因是:官场事务和忧患思虑
C.作者已向朝廷请求辞官还乡,天子恻然哀之,赐之骸骨,已准许了他的要求
D.本文采用了汉赋常用的主客问答形式,笔调悠闲诙谐,但字里行间流露出作者无可奈何的苦闷心情
C、作者已向朝廷请求辞官还乡,天子恻然哀之,赐之骸骨,已准许了他的要求
A.本文主要讲了两个问题:如何造就人才;如何治理国家
B.文章开头先用六位明君贤臣的事例来引出论题
C.第二段先从反面论述磨难对人生的意义,再从正面论证没有忧患的危害性
D.本文末尾提出了文章的中心论点,告诫人们要有忧患意识,不可沉迷于安逸享乐
A.文章开头交代老枫树历经沧桑,为下文回忆做铺垫
B.现在,我虽离家很远但能喝到烟茶,体会到亲情
C.本文按照地点变换回忆了许多与枫树有关的人和事
D.文章抒发了我对坚强而精彩的人生的赞美之情
A.第二段通过齐桓公、楚庄王、吴王、智伯的故事,说明对别人的话要仔细分析,认真核查
B.第三段与夔、丁氏、子夏有关的文字,说明不结合语言环境,不推究事理,就会造成误解、误传
C.本文分别以生活事例、历史事实和寓言故事作为论据,夹叙夹议,深入浅出
D.文中有的事例类是而非,有的事例类非而是,分别从正反两方面进行论证
A.庄子笔下的大鹏是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象
B.鲲鹏从北海飞到南海必须借助海运扶摇,意在说明鲲鹏是有所倚,非真正的逍遥
C.本文想象雄奇瑰丽,多用对偶句,造成铺排效果,文章气势磅礴
D.本文浓墨重彩的描绘出一幅大鹏扶摇直上九万里,从北海飞往南海的壮丽图景
A.作者认为人才是在艰苦环境中造就的,因此要增长才干,必须先经受艰苦磨练
B.文章在阐述的思路上,先从国家说到个人,这样使文章论述层次显得很清楚
C.本文的中心论点是在层层推论的基础上,结尾时才概括出来的
D.本文在论述造就人才问题时,强调客观条件和主观因素两个方面的作用
A.这段文字简要记述了滕子京重修岳阳楼以及作者写作本文的缘由
B.越明年的意思是到了第二年
C.政通人和,百废具兴写滕子京虽为谪守亦政绩显著
D.属予作文以记之中的予即范仲淹的朋友滕子京
A.本文语言凝练生动,音韵和谐,更兼有散文的流畅之美和骈文的整饬之美
B.本文以总分思路构文,使读者对山川景物产生完整的印象,突出山川景色的秀美
C.本文是写景散文,做到了情景交融,直接抒发了对祖国奇山异水美景的喜爱与赞美之情
D.作者寄情山水,崇尚自然。山水各异,其美略同,古来共谈,关注和热爱美好山河的情怀千古传流
A.本文节选自《庄子•逍遥游》,庄子是战国时期哲学家,道家学派代表人物
B.文章起笔用夸张的修辞,描绘巨鲲变为大鹏的不凡过程,图景壮丽恢弘
C.文章结尾写作者仰望天空拟想大鹏俯视大地,抒发了对自然景观的赞美之情
D.本文意境开阔,想象奇特,运用了幻想的、传说的和现实的事例来阐明自己的观点,使文章充满了浪漫主义色彩
A.文章按时间的顺序,先写孙权劝学,吕蒙乃始就学;后写鲁肃与蒙论议结友而别
B.本文极简略且剪裁精当,以精炼的文笔突出了人物的风采
C.写鲁肃与蒙论议,着重于二人风趣的一问一答,表现孙权的善劝
D.本文写事情的结果,不直接写吕蒙如何学而有成,而是通过鲁、吕的对话生动地表现出来
A.作者以孔子为例,因其在人们心目中是至圣先师,极具代表性,加强论述说服力
B.师和弟子的关系的存在,是因为闻道有先后,术业有专攻的缘故,能者为师
C.文中不拘于时的时,是在说耻学于师惑而不从师的不良社会风气
D.作者说明写作本文的缘由,是奖掖年轻人李蟠能遵循古人从师之道才作文相赠
A.从小丘西行百二十步…伐竹取道,下见小潭交代了作者的游踪
B.全石以为底,近岸…为岩,写出了近岸石头的千姿百态
C.第一、二段分别写了作者发现石潭之乐和观鱼之乐
D.文章写景角度巧妙,寥寥几笔,直接写出潭中游鱼的形态、姿态;正面写水,直接写出潭水的空明澄澈