下列文言虚词“而”的意义和用法与“摘而藏之”中“而”的意义和用法不同的一项是()
A.予独爱莲之出淤泥而不染
B.有卖油翁释担而立
C.择其善者而从之
D.肃遂拜蒙母,结友而别
A、予独爱莲之出淤泥而不染
A.予独爱莲之出淤泥而不染
B.有卖油翁释担而立
C.择其善者而从之
D.肃遂拜蒙母,结友而别
A、予独爱莲之出淤泥而不染
A.通国之善奕者也(助词,的)
B.一人虽听之(代词,指弈秋的教导)
C.思源弓缴而射之(副词, 指弓箭)
D.虽与之俱学,弗若之唉(代词,指前一个人)
A.(以)其无礼于晋 / 敢(以)烦执事
B.约(为)婚姻 / 秦王(为)赵王击缻
C.秦王与群臣相视(而)嘻 /立(而)饮之
D.奔车朽索,(其)可忽乎/ 窃以为(其)人勇士,宜可使
A.(与)孙膑尝与庞涓俱学兵法 玉斗一双,欲与亚父
B.(而)而自以为能不及孙膑 劳苦而功高如此
C.(则)则以法刑断其两足而黥之 则与斗彘肩
D.(若) 君不若引兵疾走大梁 若备与彼协心,上下齐同
A.天下皆叛之 夫秦王有虎狼之心
B.以待大王来 常以身翼蔽沛公
C.拔剑切而啖之 而听细说,欲诛有功之人
D.怀王与诸将约曰 欲呼张良与俱去
A.欲与燕共伐赵 较秦之所得,与战胜而得者 (与)
B.君侯何不快之甚也 牛何之 (之)
C.君其试臣 且行千里,其谁不知 (其)
D.女焉能行之 古之人所以大过人者,无他焉 ( 焉)
A.然:杂然相许 / 学然后知不足
B.其:其恕乎/ 稍稍宾客其父
C.而:蹴尔而与之 / 择其善者而从之
D.为:不足为外人道也 / 俱为一体
A.天下皆叛之 夫秦王有虎狼之心 (划线词:之)
B.以待大王来 常以身翼蔽沛公 (划线词:以)
C.拔剑切而啖之 而听细说,欲诛有功之人 (划线词:而)
D.怀王与诸将约曰 欲呼张良与俱去 (划线词:与)
A.郦生(乃)深自藏匿 今君(乃)亡赵走燕
B.足下起纠合(之)众 夫以秦王(之)威,而相如廷叱之
C.(与)人言,常大骂 备他盗之出入(与)非常也
D.郦生闻(其)将皆握齱 吾(其)还也。亦去之
A.(1)和(2)相同,(3)和(4)也相同
B.(1)和(2)不同,(3)和(4)也不同
C.(1)和(2)不同,(3)和(4)相同
D.(1)和(2)相同,(3)和(4)不同
A.以吾一日长乎尔 乎:语气词,吗
B.方六七十,如五六十 如:连词,或者
C.子路率尔而对曰 而:连词,表修饰
D.如其礼乐,以俟君子 如:连词,至于