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[单选题]
《劝学》中“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”所包含的哲学道理（）
A.辩证的否定是一事物对另一事物的否定
B.否定是旧事物的保留
C.事物的否定是对事物的克服
D.辩证的否定是事物联系和发展的环节
答案
D、辩证的否定是事物联系和发展的环节
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A.辩证的否定是一事物对另一事物的否定
B.否定是旧事物的保留
C.事物的否定是对事物的克服
D.辩证的否定是事物联系和发展的环节
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A.不锄其本,（而）耘其末/青,取之于蓝（而）青于蓝
B.余是以愧（其）人 /（其）皆出于此乎
C.寺立（于）伪唐保大二年/不拘（于）时
D.至（者）忘归 /北山愚公（者）,年且九十
A.为: 视为止，行为迟 谁为大王为此计者
B.乃: 合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会 必以长安君为质，兵乃出
C.因: 批大郤，导大窾，因其固然 因人之力而敝之，不仁
D.于: 刀刃若新发于硎 青，取之于蓝，而青于蓝
A.⑤⑩
B.④⑧
C.②③⑥
D.①⑦⑨
A.受国之垢，是为社稷主 //无，名天地之始
B.天下莫柔弱于水 //青取之于蓝
C.而攻坚强者，莫之能胜 //天下莫不知，莫能行
D.马之千里者 //蚓无爪牙之利，筋骨之强
A.青瓷源于商周，在唐宋时期发展到顶峰，自古以来便为人们所喜爱，谓之类玉似冰
B.青瓷色调的形成，主要是胎釉中含有一定量的氧化铁，在还原焰气氛中焙烧所致
C.经1300摄氏度高温烧制
D.青瓷以瓷质细腻，线条明快流畅、造型端庄浑朴、色泽纯洁而斑斓著称于世
