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第1题
个体基于过去经验对其周围的人、事、物持有的比较持久而一致的心理准备状态，称为A 需要B 动机C
个体基于过去经验对其周围的人、事、物持有的比较持久而一致的心理准备状态，称为
A 需要
B 动机
C 兴趣
D 态度
第5题
态度：是指人心理上对其所接触的客观事物对象所持有的看法，并以各种不同的行为方式表露出来。下列不属于态度的要素的一项是()。
A.认识，指人们接触客观事物，做出带有评价意义的叙述
B.情感，指个人对客观对象的情感体验，如尊敬与轻视，同情与挑剔
C.表达，指个人对客观对象的反应倾向，也称行为的准备状态
D.改造，指个人对客观对象状态进行改变
第9题
下面有关内化的说法不正确的是（）
A.内化是态度形成的最后阶段，也是态度改变中最深刻的层次
B.内化的态度是最为坚定的，它们持久且难以转化
C.内化的态度有时也依赖外在压力或个人与其他人的关系
D.内化阶段的态度形成是一种新价值观的获得
第10题
一般来说，一个社会的监督体系是由多方面力量组成的，媒体监督不应成为其中的主要力量，更不应“一枝独秀”，因为这个休系还应该包括公众监督、制度监督等多个方面，任何一方面的缺失，都会使整个体系出现明显漏洞。单纯依靠一种监督力量，对于任何一个社会来说都是“不安全”的，因为不同的监督力量，在整个体系中扮演的角色是不同的。媒体监督相对于制度监督等方式而言，是一种非强制性的监督，不仅受制于是舆论环境，而且监督效果在很大程度上取决于监督对象的态度，因此，将整个社会监督的“希望”全部寄托在媒体身上，既不科学，也不现实。这段文字针对的主要问题是：
A.目前媒体监督被赋予过多的期望
B.社会监督未引起监督对象的足够重视
C.媒体监督的效果尚不理想
D.强制性监督的作用未得到充分发挥
第11题
下列对《庄子与惠子游于濠梁之上》的理解和分析，不正确的一项是（）
A.本文通篇采用对话形式，用以子之矛攻子之盾的方法，顶真式地把这场辩论引向深入
B.惠子好辩，重分析，对事物持认知心态。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨
C.庄子智辩，重观赏，对事物持艺术心态。对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用
D.《庄子与惠子游于濠梁之上》轻松闲适，诗意盎然。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美； 一拘泥，一超然；让人读后会心一笑而沉思良久
