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[单选题]

加尔文认为,不能因为有了神的国而忽略了世俗政府的作用,人生活于世界上,需要世俗政府的治理,这是由人的堕落的本性决定的。由此,可以推断他主张()

A.建立世俗政权以取代神权统治

B.将世俗政权和神权结合起来

C.以君主制政权遏制人的堕落本性

D.世俗生活比宗教生活更重要

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B、将世俗政权和神权结合起来

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第1题
反核活动家:关闭这个核电站是反核的胜利,它同时也体现了核工业很迟才肯承认它们不能安全运作这样
的发电站的事实。核电站的经理:它并不体现这样的事情。从非核资源可得到便宜的电力,加上强制性的安全检查和安全维修,使继续运作变得不经济。因此,不是出于安全方面的考虑,而是出于经济方面的考虑,才下令关闭了这个核电站。经理的论证是有缺陷的,因为该论证:

A.没有承认即使这家核电站不是出于安全方面的原因被关闭,电力公司现在也可能会认为核电站是不安全的。

B.忽略了那些可以利用的便宜电力资源本身也可能存在安全问题的可能性。

C.把关闭这个核电站对公众来说体现了什么的问题错认为是经理的关闭理由是什么的问题。

D.错误地认为电力公司对待核安全的态度与反核活动家的观点相抵触。

E.把需要采取安全预防措施而引起的一些费用的上升看作是纯粹的经济上的因素。

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第2题
西方宗教学的奠基人麦克斯·缨勒解释道:“宗教是一种内心的本能或气质,它独立地、不借助感觉和理性,能使人们领悟在不同名称和各种伪装下的无限。”把宗教解释为“独立地、不借助感觉和理性”而领悟“无限”的才能,真是高明之极。让宗教站在“无限”上,也就一劳永逸地摆脱了科学知识的“纠缠”。因为科学知识无论怎样发展,始终是“有限”的,那些“未被科学知识体系说明过其原因的经验事实”也就永远成为“无限”——“神和上帝”的领地。从以上文字可以推测()。

A.作者认为麦克斯的高明之处在于掌握了领悟无限的才能

B.麦克斯支持“世界永远是不可知的”这样一种理论

C.作者认为麦克斯的解释使“无限”成了“神和上帝”的领地

D.科学知识无法触及支撑宗教发展乃至繁荣的智慧核心

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第3题
西方宗教学的奠基人麦克斯?缨勒解释道:“宗教是一种内心的本能或气质,它独立地、不借助感觉和理性,能使人们领悟在不同名称和各种伪装下的无限。”把宗教解释为“独立地、不借助感觉和理性”而领悟“无限”的才能,真是高明之极。让宗教站在“无限”上,也就一劳永逸地摆脱了科学知识的“纠缠”。因为科学知识无论怎样发展,始终是“有限”的,那些“未被科学知识体系说明过其原因的经验事实”也就永远成为“极限”——“神和上帝”的领地。从以上文字可以推测()。

A.作者认为麦克斯的高明之处在于掌握了领悟无限的才能

B.麦克斯支持“世界永远是不可知的”这样一种理论

C.作者认为麦克斯的解释使“无限”成了“神和上帝”的领地

D.科学知识无法触及支撑宗教发展乃至繁荣的智慧核心

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第4题
下列对选文理解不正确的一项是()

A.文章第一段提出了论点世有伯乐,然后有千里马,强调了伯乐的重要性

B.造成千里马欲与常马等不可得的根本原因是食马者不知其能千里而食也

C.文章以马为喻,抒发了作者对封建统治者不能识别人才、埋没人才、摧残人才的行为的愤慨之情

D.其真无马邪其真不知马也两句,表达了作者对没有人才以及没有发现人才的伯乐的感慨

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第5题
非动机性偏差是指由于加工信息资料及认识上的原因而导致的归因误差。他一般表现在两方面,一是观察者常常过高地估计行为者内在因素的重要性,即在解释某人的行为时,经常忽略他们所处情境,而夸大行为者性格特征的作用;二是行为者解释自己的行为更多地作情境归因,过分强调外在因素的作用。根据上述定义,下列哪一项不属于非动机性偏差()

A.学校收发室人员常常被认为冷漠无情,对工作无责任心,却忽略了他每天都要与无数个不知姓名的人打交道

B.小花去网吧玩没有按照父母规定时间回家,对此小花解释晚回家是因为网吧太好玩,而且父母不理解他们,制定规矩太严格

C.肖钢中考数学考了100分,他认为是自己努力学习有了成效,而那次中考全市数学试题被认为是近几年最简单的一次

D.某单位申请成功省级青年文明号称号,领导在进行总结性发言的时候说能取得这项成绩是全局职工共同努力的结果

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第6题
下列表述有误的一项是()
A.人民艺术家老舍在《骆驼祥子》中,运用肖像描写、心理刻画等表现了主人公祥子由老实、坚韧、满怀希望到麻木、狡猾、自暴自弃的性格变化,深刻揭露了旧中国不让好人有出路的社会罪恶B.18世纪英国作家乔纳森•斯威夫特的小说《格列佛游记》讲述了英国船医格列佛因海难等原因流落到小人国、大人国、飞岛以及马国等地的经历,其辛辣的讽刺中包含了对人性及人类社会的悲观见解,隐含了作者一种苦涩而热切的忧世情怀C.柳宗元的《小石潭记》描绘了潺潺的流水、青翠的藤蔓、悠闲的游鱼、清幽的竹林。全文主要表达了作者寄情山水的愉悦心情D.写记叙文,可以用人物作为线索,如胡适的《我的母亲》;可以用事件作为线索,如莫怀戚的《散步》;也可以用一个具体的事物作为线索,如牛汉的《我的第一本书》
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第7题
:定义:①目的论,认为世界上的一切东西都由某种目的决定的唯心主义哲学,其实是一种神学理论,旨在证明造物主的智慧。 ②宿命论,认为历史发展是由某种不可知的力量(即命运)所预先决定的唯心主义学说。否认人在历史活动中的能动作用和创造作用,主张一切听天由命、逆来顺受。 ③无神论,否认一切宗教信仰和鬼神迷信的学说。一般以唯物主义为理论基础,其产生和发展与人们的实践活动紧密相联。 典型例证: (1)有人提出,我们必须顺应自然,因为“死生有命,富贵在天”、“吉人自有天相”。 (2)有人认为心灵即“神”支配和“安排”了世界的一切,并且说:“如果心灵是支配者,那么心灵将把一切都支配得最好,并且把每一特殊事物都安排在最好的地位。” (3)陶村有位老人常对人说:“头疼烧张纸,肚疼拉泡屎。” 上述典型例证与定义存在对应关系的数目有()。

A.0个

B.1个

C.2个

D.3个

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第8题
任何经部门领导授权的通告都是重要的。然而,通告有时未经部门领导授权而由他人发出,因此一定有一些通告是不重要的。上面的推理是有缺陷的,因为论述

A.没有确切指出哪些公文会被归于通告。

B.忽略了除了部门领导以外的人有权利发通告的可能性。

C.忽略了事实上部门领导从来没有授权发任何通告的可能性。

D.没有根据地做了假设,仅仅因为满足给定条件足以保证一个通告的重要性,那么满足这个条件对这个通告的重要性是必要的。

E.没有区分某人所持有观点的重要性与那个人在某一特定场合可能真正通告的内容的重要性。

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第9题
下列句子没有语病的一项是()

A.身处顺境,不能因为有一点点成绩而沾沾自喜,让赞美声冲昏头脑,更不能以自己优越条件而玩世不恭

B.能不能战胜自己思想上的弱点,是一个人在事业上能否成功的关键

C.经过这次有趣的实验,我喜欢上生物课了

D.流星体是天外来客,在接近地球时,被地球的强大引力吸住,以每秒几十公里的速度闯入大气层

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第10题
通过风险分析过程决定所识别的一个风险事件无法避免,也不能减轻或保险,这是个关键的风险事件,一旦发生可能造成项目失败,项目经理最佳的选择是()。

A.贬低风险的重要性,让项目团队找到一个克服任何失败的方法

B.非常关注,加强管理该风险事件和所有的其它相关事件

C.让项目评估小组继续分析该风险事件,直到降低预期负值

D.忽略风险评估,因为不管赋予了什么值,都只是一个估计,绝对不会完全等同于预期的状态

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第11题
决策必须具备一定的目标。这既是因为决策是组织的决策,决策要在组织中进行,而组织必须具备一定的目标的缘故;也是因为没有了目标的决策是根本不能存在的决策的缘故。()
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