A.冉有志在强兵,子路志在富国,公西华志在外交与礼仪文化
B.曾皙借描绘一幅大同世界美好的生活素描表达了自己的理想
C.曾皙所述之志和子路、冉有、公西华所述之志是根本矛盾的
D.曾皙的志向与老者安之,朋友信之,少者怀之的理想相悖
A.子路直爽,敢作敢为,其理想侧重于强国(有勇知方)
B.冉有其理想侧重于经济生活,富民(可使足民)
C.公西华侧重于礼乐教化,以礼治邦(宗庙会同)但都愿意在仕途上创一番事业
D.曾皙描绘的是一幅远离政治的和乐景象图,反映出他对自己的理想得不到实现而避世隐逸的人生态度
A.冉有先说六七十,转而改口五六十——优柔寡断,缺乏果决
B.冉有说礼乐大事以俟君子——谦虚谨慎,敦厚礼让
C.公西华在孔子的催促下说非曰能之,愿学焉——忍让谦恭,隐藏锋芒
D.曾皙鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作——放达洒脱,从容自得
下列对课文的分析不正确的是
A.《雨霖铃》在表现上以时间发展为序,虚实相生,层层递进,一气呵成。
B.《子路曾哲冉有公西华待坐》有完整的结构,人物的语言、情态都写得很有个性。
C.《过秦论》的写作意图是借“过秦”以“诫汉” ,希望汉文帝以此为鉴,推行仁政。
D.《〈伶官传〉序》是为《伶官传》所写的一篇序言,分析了后唐庄宗李存勖“得天下”与“失天下”的原因。
A.弟子们环坐在孔子身旁,孔子鼓励大家打消顾虑,各言其志,表现了孔子随和的性格特征
B.子路抢先回答,坦率爽快,这种毫不谦让的积极态度与他那充满自信的回答内容相一致
C.孔子哂由的背后既有理解和宽容,也有对子路轻率、不谦让态度的委婉、轻微批评
D.公西华愿意治理一个方圆六七十里或五六十里的国家,并将礼乐方面的治理让给君子
A.文章开头对弟子言志的启发——雍容谦逊,亲切诚恳
B.鼓励曾皙发表不同意见——深明事理,循循善诱
C.讥诮子路不谦虚——不隐褒贬,切中肯綮
D.最后评述弟子志向——含蓄隐讳,不露山水