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[主观题]

每年清明时节,都有大量来自海内外的华夏儿女齐聚陕西,共同祭拜中华民族的人文初祖。他们祭拜的是()

A.黄帝

B.蚩尤

C.周武王

D.秦始皇

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第1题
()7.2019年4月5日,己亥年清明公祭轩辕黄帝典礼在陕西省黄陵县桥山祭祀广场举行,来自海内外的中华儿女共同缅怀中华民族的人文初祖。下列有关黄帝的叙述不正确的是

A.建造宫室、车船,制作兵器、衣裳

B.他让部下发明文字、历法、算术和音乐

C.他是传说时代的治水英雄

D.其妻子嫘祖发明养蚕抽丝技术

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第2题
在清明时节,人们祭拜先祖先烈,祭拜逝去的亲人朋友,表达自己的怀念和感激之情,这种情感是悲伤的,也总是让人想起“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”的凄凉;除去祭拜,大家还会相邀远足踏青、亲近自然,表达自己对生活的热爱,对春天的期盼,对未来的畅想,这种情感又是快乐的,有的只是“风和日丽人意好,夕阳箫鼓几船归’’般的轻松和愉悦。这段文字意在说明:

A.好心情在于自己的选择

B.清明节是一个充满复杂情感因素的节日

C.现代清明节活动向多元化方向发展

D.远足踏青是人们过清明节的新方式

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第3题
在黄帝陵研学时可以开发哪些研究问题()

A.通过参观,追溯黄帝历史,寻觅华夏之根,了解人文始祖帝陵的源远流长,感受历史遗迹的远古神韵,增强民族自豪感和责任感

B.参观轩辕庙,拜读祭刻碑文,拜谒黄帝陵家,了解祭拜礼仪文化,传承华夏文明的历史根脉

C.清明祭黄帝已成为国家盛典,了解这一盛典的历史沿革及其现实意义

D.领略庙宇建筑的恢宏气势,探究黄帝陵建筑风格以及蕴含的意义

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第4题
华夏儿女同根同祖,血脉相连。被尊称为华夏儿女“人文初祖”的是()

A.炎帝和皇帝

B.炎帝和黄帝

C.尧和舜

D.舜和禹

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第5题
下列说法有误的一项是()

A.春节是农历正月初一,又叫阴历年,俗称过年,是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日

B.腊日本是古代岁末祭祀祖先、祭拜众神、祈求丰收和吉祥的节日。唐代时腊日被固定在每年的农历十二月初八,因此腊日又叫腊八日,民间有喝腊八粥的习俗

C.古时以泰山指称岳父,以伉俪指称夫妇。对老师称子夫子师先生

D.《孟子》是记录孟子言行的著作,一般认为是战国时期孟子的弟子共同编著而成的

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第6题
这面旗帜召唤着全中国的各党各派各界各军,召唤着全中国的工农兵学商,召唤着海内外的华夏儿女,众志成城,同仇敌忾,筑起了中华民族抗击日本侵略者的钢铁长城。“这面旗帜”是()

A.民主与科学

B.国民党正面战场的抗战

C.抗日民族统一战线

D.共产党敌后战场的抗战

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第7题
这面旗帜召唤着全中国的各党各派各界各军,召唤着全中国的工农兵学商,召唤着海内外的华夏儿女,众志成城,同仇敌忾,筑起了中华民族抗击日本侵略者的钢铁长城。“这面旗帜”是()

A.民主与科学

B.国民党正面战场的抗战

C.抗日民族统一战线

D.共产党敌后战场的抗战

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第8题
每年的农历正月十八,河南南阳各界群众都会到医圣祠参加祭拜活动,表达对我国古代一位杰出的医学家的深爱和怀念。这位医学家是()

A.蔡伦

B.李时珍

C.张仲景

D.华佗

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第9题
以下不属于祖先崇拜特点的是()

A.超越了原始生殖崇拜和图腾崇拜的认识局限,不再用动植物等图腾象征或生殖象征作为其氏族部落的标志。

B.将本族的祖先神化并对之祭拜,具有本族认同性,但不具有异族排斥性。

C.相信其祖先神灵具有神奇超凡的威力,会庇佑后代族人并能与之沟通互感。

D.代之以其氏族祖先的名号,使原始宗教从自然崇拜上升为人文崇拜。

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第10题
2015年4月20日,公祭大禹陵典礼在浙江绍兴大禹陵祭禹广场隆重举行,海内外来宾()

A.和绍兴市各界代表等1000多人参加了这次祭禹典礼。今人借用这样仪式感极强的方式,缅

B.怀祖德,追思先贤,激励人们奋发图强,创新创业。历史上大禹

C.统治时期部落联盟逐渐转变为奴隶制国家

D.所统领的部落与黄帝部落结合在一起, 形成日后的华夏族

E.是华夏族的人文初祖

F.是治水英雄,最早实行禅让制

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