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[判断题]

意韵丰富的八景契合了日本人寻觅幽玄空灵、平远淡泊的审美意趣。()

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第1题
铁观音的香气馥郁幽长,滋味醇厚鲜爽回甘,岩韵显,汤色金黄清澈明亮。
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第2题
造型石的评分要素包括:()

A.色泽

B.形态

C.配座

D.命题

E.意韵

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第3题
东晋时期的士族书法形成了艺术美的一个典型,后人将其概括为晋尚()。

A.意

B.法

C.韵

D.态

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第4题
日本从十四世纪至今,选定了多少处实地八景?()

A.963

B.863

C.763

D.1063

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第5题
依次填入下面横线处的语句,与上下文衔接最恰当的一项是 我常常认为,大地与人之间有一种奇妙的契
合。 山是_____ ,海是_____ ,沙漠是_____ ,河流是一种寻求,一种机制,一种被辖制的自由。

A.沉重的责任与名节的矜持 希望与失望交织的等待 渺茫的遐思与变易的丰富

B.希望与失望交织的等待 渺茫的遐思与变易的丰富 沉重的责任与名节的矜持

C.渺茫的遐思与变易的丰富 希望与失望交织的等待 沉重的责任与名节的矜持

D.沉重的责任与名节的矜持 渺茫的遐思与变易的丰富 希望与失望交织的等待

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第6题
解决言意矛盾,必须()。

A.感受真实深刻

B.构思细密成熟

C.语言材料丰富

D.有写作经验

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第7题
中国文人把梅兰竹菊为“四君子”:梅高洁傲岸,兰幽雅空灵,竹虚心直节,菊冷艳请贞。中国人在一花一草、
一石一木中寄托了自己的感情,使花木草石拓展了原有的意义,成为人格的象征和隐喻。可见()。

A.中华文化源远流长,潜移默化地影响着中国人

B.中华文化具有独特性,追求人与自然的和谐统一

C.中国人热爱自然,自古就有保护环境的优良传统

D.中国人善于实践,因此创造了灿烂的中华文化

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第8题
上古,神话和现实之间,并没有后来的界线。那时人们心目中的外部世界,既难以知晓,又不可理解。多数人谨守自己的家园,少数人外出游历,带回来各种见闻,既一点点丰富着大家的知识,又巩固着原来的恐惧和向往,因为他们难免把______的事情越传越玄,又难免给自己的经历______。填入划横线部分最恰当的一项是:

A.捕风捉影 节外生枝

B.道听途说 添油加醋

C.平淡无奇 添枝加叶

D.耳闻目睹 锦上添花

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第9题
下列表述符合原文内容的一项是()。

A.传统为“体”,创新为“用”两者契合就能达到一个全新的高度

B.明清时期工笔人物画轻弃了晋唐人的精神意度和艺术形式,变得纤弱而萎靡

C.只做表面文章。不管实质问题,是在继承晋唐绘画传统或借鉴西画传统时表现出来的“惰性”

D.单靠把玩套路或借鉴“主义”是狭隘的,它完全背离了晋唐以后中国画的传统。

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第10题
南宁自宋代即有八景,其中的青山松涛作为邕州八景延续至今。()
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第11题
外来文化的基本特征是(C)。

A.含蓄空灵奇异

B.奇异抽象含蓄

C.奇异征实逼真D夺异逼真抽象

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