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如何评价戴维的一生?他人生的成功与失败给我们什么启示?

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第1题
京汉铁路工人罢工失败给中国共产党提供的最主要教训是()

A.必须反对帝国主义

B.必须推翻北洋军阀政府

C.必须坚持党的领导

D.必须建立革命统一战线

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第2题
TheGreatGatsby(《了不起的盖茨比》)作为书名定性了主人公盖茨比的“了不起”。那盖茨比为何如此“great”()?

A.他挣到了财富,能豪奢,还很慷慨、不计成本招待八方来客,实质不是为了钱、名或者利,仅仅是希望引起初恋黛西的注意、从而来到自己的派对上与自己重逢

B.他能神秘地隐藏自己的出身并全新地为自己打造了一个优厚的背景

C.他对黛西矢志不渝地爱着,即便明白重逢后的黛西已经变得物欲势力

D.财富上的成功只是盖茨比的工具,而不是目标,是他为了实现一生情怀借助的载体

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第3题
中国古代许多诗人充满了高亢的爱国热情,比如陆游,他一生写爱国诗无数,犹如一湾清灵的深泉,流淌在后世国人的心间。下列诗句中属于陆游所作的爱国诗的是()

A.烽火连三月,家书抵万金

B.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁

C.黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还

D.人生自古谁无死,留取丹心照汗青

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第4题
根据下列材料,请回答 11~15 题: 幸福是一种内心快乐的状态。它使我们由衷地感到:活着是多么有意

根据下列材料,请回答 11~15 题:

幸福是一种内心快乐的状态。它使我们由衷地感到:活着是多么有意义,人生是多么美好。因此,幸福的体验直接地包含着我们对生命意义的肯定评价。感到幸福,也就是感到自己的生命意义得到了实现。不管拥有这种体验的时间多么短暂,这种体验却总是指向人整个一生的,因为它所色含的是对生命意义的总体评价。

当一个人感觉到自己很幸福时,他的心中就会响起这样一个声音:“为了这个时刻,我这一生值了!”如果你没有这种感觉而又说自己“幸福”,那就是滥用了大字眼。所以,幸福不是零碎和表面的情结,而是灵魂的愉悦。幸福只是灵魂的事,肉体只会有快感,不会有幸福感。

苦难与幸福是相反的东西。但苦难与幸福有一个共同之处,就是都直接和灵魂有关,并且都牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下,我们的灵魂都是沉睡着的,一旦我们感到幸福或遭遇苦难时,它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦,这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受;那么,苦难之为苦难,正在于它撼动了生命的根基,打击了人对生命意义的信心,因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象,对它无论是肯定还是否定,只要是真切的,就必定有灵魂的出场。外部的事件再悲惨,如果它没有震撼灵魂,也只能是一个精神事件,却称不上是苦难。一种东西能够把灵魂震醒,使之处于虽然痛苦却富有生机的紧张状态,那它一定具有某种精神价值。

快感和痛感是肉体的感觉,快乐和痛苦是心理现象,而幸福和苦难则完全属于灵魂。幸福是灵魂的叹息和歌唱,苦难是灵魂的呻吟和抗议,两者凸现的是对生命意义的或正或负的强烈体验。

幸福是生命意义得以实现的鲜明感觉。一个人在苦难中也可以感觉到生命意义的实观:因为苦难与幸福并不一定是互相排斥的。当然,在更多情况下,人们在苦难中感觉到的却是生命意义的受挫。但是我相信,即使是这样,只要没有被苦难彻底击败,苦难仍会深化一个人对于生命意义的认识。

领悟悲剧需要有深刻的心灵,人生的艰难关头最能检验一个人的灵魂深浅。有的人一生遭遇不幸,却未尝体验过真正的悲剧情感。相反,表面上一帆风顺的人也可能经历巨大的内心悲剧。

第 11 题 从第一段的文意看,“对生命意义的肯定评价”是什么?

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第5题
《钢铁是怎样炼成的》的作者尼·奥斯特洛夫斯基曾说:“人最宝贵的是生命。它给予我们只有一
次。人的一生应当这样度过:当他回首往事时不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻。”这话至今仍具有鲜活的生命力,它强调()

A.人要创造有意义的人生,人要学会有意义的生活

B.人的生命只有一次,因而要及时行乐

C.人不要因虚度年华、碌碌无为而悲观失望

D.人要创造有意义的人生是不容易的

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第6题
阅读下面的现代文,完成 11~15 题。 幸福是一种内心快乐的状态。它使我们由衷地感到:活着是多么有意

阅读下面的现代文,完成 11~15 题。

幸福是一种内心快乐的状态。它使我们由衷地感到:活着是多么有意义,人生是多么美好。因此,幸福的体验直接地包含着我们对生命意义的肯定评价。感到幸福,也就是感到自己的生命意义得到了实现。不管拥有这种体验的时间多么短暂,这种体验却总是指向人整个一生的,因为它所包含的是对生命意义的总体评价。

当一个人感觉到自己很幸福时,他的一心中就会响起这样一个声音:“为了这个时刻,我这一生值了!”如果你没有这种感觉而又说自己“幸福”,那就是滥用了大字眼。所以,幸福不是零碎和表面的情绪,而是灵魂的愉悦。幸福只是灵魂的事,肉体只会有快感,不会有幸福感。苦难与幸福是相反的东西。但苦难与幸福有一个共同之处,就是都直接和灵魂有关,并且都牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下,我们的灵魂都是沉睡着的,一旦我们感到幸福或遭遇苦难时,它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦,这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受;那么,苦难之为苦难,正是于它撼动了生命的根基,打击了人对生命意义的信心,因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象,对它无论是肯定还是否定,只要是真切的,就盐定是灵魂的出场。外部的事件再悲惨,如果它没有震撼灵魂,也只能是一个精神事件,却称不上是苦难。一种东西能够把灵魂震醒,使之处于虽然痛苦却富有生机的肾张状态.那它一定具有某种精神价值。

快感和痛感是内体的感觉,快乐和痛苦是心理现象,而幸福和苦难则完全属于灵魂。幸福是灵魂的叹息和歌唱,苦难是灵魂的呻吟和抗议,两者凸现的是对生命意义的或正或负的强烈体验。

幸福是生命意义得以实现的鲜明感觉。一个人在苦难中也可以感觉到生命意义的实现,因为苦难与幸福并不一定是互相排斥的。当然,在更多情况下,人们在苦难中感觉到的却是生命意义的受挫。但是我相信,即使是这样,只要没有被告难彻底击败,苦难仍会深化一个人时于生命意义的认识。

领悟悲剧需要有深刻的心灵,人生的艰难关头最能检验一个人的灵魂深浅。有的人一生遭遇不幸,却未尝体验过真正的悲剧情感。相反,表面上一帆风顺的人也可能经历巨大的内心悲剧。

第 11 题 从第一段的文章看,“对生命意义的肯定评价”就是___________。(4分)

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第7题
“办大事,作高官”是李鸿章对盛宣怀_________的刻画,也可以说是对他一生发展道路的_________。盛宣怀是按照这条道路和程序走的,李鸿章也是照此方针培植他的。 填入划横线部分最恰当的一项是()。

A.一针见血 指引

B.别具一格 总结

C.独具慧眼 概括

D.盖棺论定 评价

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第8题
:其实人的一生不过是从光阴中借来的一段时光,岁月流淌过去,我们自己也就把这段生命镌刻成了一个样子,它成为我们的不朽,成为我们的墓志铭。每一个人都有理由去描述他的理想,但是这一切要从人的社会化进程开始。从一个自然人转化为一个有社会规则制约的人,这就是学习的起点。 作者想要表述的观点是()。

A.人生苦短,应该让它不朽

B.理想最终成为我们的墓志铭

C.缔造生活的一切都应该从社会化开始

D.描述理想是每一个人都该拥有的自由

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第9题
人生探索与设计过程中,我们提倡“低成本试错”,然而并不是浅尝辄止,而是要在每一个“试错”的过程

中保持高度“专注”,不能三心二意,否则“试错”就没有意义了。“专注”的意义在于即使尝试探索失败也能积累经验和锻炼能力,而且在下一段尝试的过程中这种经验和能力还能迭代升级。当然,如何“低成本”需要自己把握。以下关于“专注”的做法正确的是?()

A、我要成为健身教练,现在就放弃一切事情坚持健身,然后应聘

B、要成为健身教练,先要研究成功健身教练成长的路径和成功秘诀,具有什么样“信念、价值观、规则”和能力要求,然后制定自己的计划,用坚定的毅力一点点达成

C、我要成为网络写手,模仿去写作,每天坚持,雷打不动

D、要成为网络写手,先要研究成功网络写手成长的路径和成功秘诀,具有什么样“信念、价值观、规则”和知识能力结构,然后制定自己的写作与培养计划,用坚定的毅力一点点达成

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第10题
你的下级每个月的销售额都会达标,但他在工作时间总是上网聊天,与同事关系也比较紧张,你会如何评价他的绩效:()

A.销售额是主要评价指标,其他表现仅作参考,因此绩效评估为达标

B.他的表现影响了团队气氛,即使销售额再好,也不会给他评为达标

C.销售额虽然达标,但日常表现较差,因此绩效评价会适当降级

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第11题
描述团队所期待的结果时,应指出()

A.全部都是

B.判定成功的时间期限

C.团队发起人如何评价成功

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