如果结果不匹配，请 
更多““柴门闻犬吠，风雪夜归人”两句诗出自唐代诗人的《____》一…”相关的问题
A.魏莲生被告发，玉春事先告知
B.魏莲生被王新贵敲诈，玉春相助
C.玉春将魏莲生由无名之辈捧为名伶
D.魏莲生受玉春感召，决心寻求个人自由
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”这两句诗出自（）
A.李煜《虞美人》（春花秋月何时了）
B.柳永《八声甘州》（对潇潇暮雨洒江天）
C.苏轼《水调歌头》（明月几时有）
D.李清照《声声慢》（寻寻觅觅）
下面对白居易《夜雪》诗的解说，错误的一项是()。 已讶衾枕冷，复见窗户明。 夜深知雪重，时闻折竹声。
A．前两句诗从感觉和视觉两个角度写出了雪之大，积之深。
B．后两句诗变换角度，从听觉方面写出雪势有增无减。
C．“折竹声”于“夜深”而“时闻”，显示了冬夜的寂静，更主要的是写出了诗人彻夜无眠的孤寂心情。
D．全诗采用正面描写和侧面烘托相结合的手法，生动传神地写出了一场夜雪，诗境平易，浑成熨帖。
诗句“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”出自唐代诗人自居易的代表作
A.《将进酒》
B.《石壕吏》
C.《琵琶行》
D.《从军行》
阅读下面的现代文，完成下面试题。
①白居易继承儒家传统关学思想，强调诗歌在社会生活中应该发挥“补察时政”、“泄导人情”的积极作用。他认为诗歌所以能发挥这样的作用，是由诗歌的本质决定的，即“诗言志”这个命题。所谓“诗者：根情、苗言、华声、实义”，所谓“大凡人之感于事，则必动于情，然后兴于嗟叹，发于吟咏，而形于歌诗”，概括起来，也还是“诗言志”这三个字。正是诗歌的这种本质，决定了它可以普遍地感动人心，同时也决定了通过它可以见国风之盛衰，闻王政之得失，知人情之哀乐，从而收到“补察时政”、“泄导人情”、上下交和、内外胥悦的社会效果。
②白居易这种思想的核心，显然是以《乐记》和《毛诗大序》为代表的儒家传统观点。但是，白居易终究生活在唐代，而不是生活在先秦和汉代。魏晋南北朝以来美学思想发展的新潮流不可能不对他发生影响。他在论证诗歌“补察时政”、“泄导人情”的作用时，和孔颖达一样突出强调诗歌抒情的特性，这就是时代在他身上打下的烙印。
③还有一点值得注意。白居易从诗歌“补察时政”、“泄导人情”这个大前提出发，引出一个结论，就是统治者应该允许并且鼓励老百姓把心中的喜怒哀乐之情抒发出来。白居易认为这样做有利于封建统治的巩固，就是他说的”善防川者，决之使导，善理人者，宣之使言”。这是为他的“新乐府运动”提供理论论证，集中体现了他的诗歌美学的现实主义精神。
④根据诗歌“补察时政”、“泄导人情”这个基本思想，白居易对梁、陈以来的诗歌提出了严厉的批评。他说：“至于梁、陈间，率不过嘲风雪、弄花草而已……于是六义尽去矣。”唐诗也一样，李白诗被他砍得只剩下不到十分之一，杜甫的诗被他砍得只剩下三四十首。李、杜尚且如此，更不要说别的诗人了。
⑤白居易批评的主旨是反对诗歌创作脱离社会生活的倾向，这是正确的。但他要求每一首诗都要有政教美刺的寄托，否则就一概加以排斥，就有点太偏激了。
第②段提到的“白居易这种思想的核心”中的“核心”指的是什么？
第②段说“魏晋南北朝以来美学思想发展的新潮流不可能不对他发生影响”，这影响表现在哪三个方面？
从第①段看，自居易有关诗歌的观点包括哪两个方面？
从第①段看，诗歌为什么具有“感动人心”的作用？
本文的作者认为白居易对诗歌的看法过于“偏激”之处是什么？
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
