题目内容
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[单选题]
钱穆在《中国历代政治得失》中指出:“汉代由宰相一人掌握全国行政大权，而唐代则把相权分别操掌于几个部门，由许多人来共同负责，凡是经各部门之会议而决定。”该材料反映了汉唐时期（）
A.唐代民主制度健全
B.君主专制达到顶峰
C.宰相权力逐渐分化
D.君臣矛盾日益尖锐
答案
C、宰相权力逐渐分化
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A.唐代民主制度健全
B.君主专制达到顶峰
C.宰相权力逐渐分化
D.君臣矛盾日益尖锐
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B.个人专制→宪政体制
C.王在法上→王在法下
D.国王至上→议会至上
A.秦始皇时期
B.汉高祖时期
C.文帝、景帝时期
D.汉武帝时期
A.充斥、符合、金玉良言
B.风靡、印证、字字珠玑
C.风行、满足、老少咸宜
D.充塞、引发、家喻户晓
阅读下面短文，回答下列五道题。
“韦编三绝”是说孔子读《易》次数之多，竟把编联简策的编绳翻断了多次。此语最早见于《史记？孔子世家》。对“韦编”的“韦”如何理解？新版《辞海》的解释是：“韦，熟牛皮。古代用竹简写书，用皮绳编缀，故日韦编。”这种说法其实是错误的。其一，现代的形声字古代常常写作假借字，汉代文献中此例不胜枚举。汉代许慎《说文》有“经，织从丝也”。许慎所用的“从”字，即今之形声字“纵”字的假借字。我们既知纵字在汉代实写作“从”，那么我们把汉人(司马迁)写的“韦编”读作“纬编”，是合乎汉人用字常理的。纬编即编联简策的纬绳。因为古人常把纵横称作经纬，所以《说文》又称“纬，织衡丝也”。简书的竹简是纵向排列的，犹如织布帛的经线，编联简策的组绳则是横向编联的，犹如织布帛的纬线。据此，把横向编联简策的组绳称作“纬绳”、 “韦编”是理所当然的。其二，古代简书并不一定是用皮绳编缀的。陈梦家在《汉简缀述》中写道： “所用以编简札为册者，多为丝纶，有时写作‘绳’，有时写作‘编’。苟勋《穆天子传》谓汲郡魏家所出‘皆竹简素丝编’， 《南齐书？文惠太子传》记襄阳古家所出考工记扩竹简书，青丝编……’居延出土汉简册，则为麻绳。”毫无疑义，所谓“素丝编”、 “青丝编”都是指的丝绳。出土简册，则木简仅见用麻绳。除了“韦编三绝”的“韦”被释为皮绳外，尚不见任何关于用皮绳编联简册的记载和实物。
作者认为《辞海》对“韦编三绝”的“韦”字解释有误，不能作为这一观点依据的一项是()。
A．把横向编联简册的组绳称作“纬绳”、 “韦编”是理所当然的。
B．孔子读《易》，竟然多次翻断了简策的编绳。
C．既然“纵”字在汉代实写作“从”，那么把“韦编”读作“纬编”是合理的。
D．因为古人常把纵横称作经纬，纬(韦)编即编联简策的纬绳。
A．充斥 符合 金玉良言
B．风靡 印证 字字珠玑
C．风行 满足 老少咸宜
D．充塞 引发 家喻户晓
A. 充斥 符合 金玉良言
B. 风靡 印证 字字珠玑
C. 风行 满足 老少咸宜
D. 充塞 引发 家喻户晓
