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[主观题]

清代名医喻昌说:“医,仁术也。仁人君子必笃于情,笃于情,则视人犹己,问其所苦,自无不到之处。”反映的

我国古代医学伦理的特点是

A.推己及人的医德情感

B.受道教思想影响

C.受佛教思想影响

D.慎独的医德修养方法

E.易地以观的医德情感

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第1题
1978年美国出版《生命伦理学百科全书》把中华人民共和国古代《医家五戒十要》与《希波克拉底誓言》、《迈蒙尼提斯祷文》并列为世界古代医德文献。《医家五戒十要》作者是:()。

A.明代陈实功

B.清代喻昌

C.战国时期扁鹊

D.唐代孙思邈

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第2题
战国时期的名医扁鹊曾经说:“安身之本必资于饮食。不知食宜者,不足以存生。”说明食物具有()作用。

A.预防作用

B.滋养作用

C.延缓衰老作用

D.治疗作用

E.以上均不是

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第3题
“伯牙常有也,而锺期不常有;夷吾常有也,而鲍叔不常有”(《病家两要说》)在文中喻指()

A.人才难得,真医难求

B.真医难得,知音难求

C.真医常有,而知真医者不常有

D.有真医,但没有知真医者

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第4题
我国古代医学伦理形成的重要标志是:()。

A.医乃仁术

B.大医精诚论

C.伤寒杂病论

D.精研方术

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第5题
喻昌的学术成就影响较大者是“_____”和“_____”。

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第6题
首先提出错简重订的医家是()。

A.方有执

B.喻昌

C.张璐

D.孙思邈

E.柯琴

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第7题
首先提出《伤寒论》有错误,主张考订重辑的医家是()。

A.方有执

B.喻昌

C.黄元御

D.章楠

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第8题
我国清代名医傅青主为人治病,曾经昼夜兼程五天五夜赶到病人家中,这一行为体现了我国传统医德的()。

A.不畏强权

B.清廉正直

C.一心赴救

D.淡泊名利

E.献身精神

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第9题
对医术和医德之间理解有误的是()。

A.“大医仁术”

B.有能力做的就应该去做

C.“大医精诚”

D.临床医学决赛同时也是伦理决策

E.前沿医学技术应用于临床必须有医德参与

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第10题
“医乃仁术”是指A.道德是医学的本质特征B.道德是医学活动中的一般现象 C.道德是医学的

“医乃仁术”是指

A.道德是医学的本质特征

B.道德是医学活动中的一般现象

C.道德是医学的非本质要求

D.道德是医学的个别性质

E.道德是个别医务人员的追求

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第11题
我国现存最大的医学类书是()。

A.古今图书集成·医部全录

B.普济方

C.名医类案

D.续名医类案

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