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[主观题]

所谓阶级,就是这样一些集团,由于他们在一定社会经济结构中所处的地位不同,其中一个集团能够占有

另一个集团的劳动。()

A.正确

B.错误

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第1题
:.玛雅遗扯挖掘出一些珠宝作坊,这些作坊位于从遗址中心向外辐射的马路边上,且离中心有一定的距离。由于贵族仅居住在中心地区,考古学家因此得出结论,认为这些作坊制作的珠宝不是供给贵族的,而是供给一个中等阶级,他们一定已足够富有,可以购买珠宝。 对在这些作坊工作的手工艺人,考古学家在论断时做的假设是()。

A.他们住在作坊附近

B.他们不提供送货上门的服务

C.他们自己本身就是富有的中等阶级的成员

D.他们的产品原料与供贵族享用的珠宝所用的原料不同

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第2题
:玛雅遗址挖掘出一些珠宝作坊,这些作坊位于从遗址中心向外辐射的马路边上,且离中心有一定的距离。由于贵族仅居住在中心地区,考古学家因此得出结论,认为这些作坊制作的珠宝不是供给贵族的,而是供给一个中等阶级,他们一定已足够富有,可以购买珠宝。对在这些作坊工作的手工艺人,考古学家在论断时做的假设是()。

A.他们住在作坊附近

B.他们不提供送货上门的服务

C.他们自己本身就是富有的中等阶级的成员

D.他们的产品原料与供贵族享用的珠宝所用的原料不同

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第3题
(2019·四川绵阳一模·明朝中后期,很多商贾明确提出,因生活所迫“弃儒从商”本身就是对孝悌、敬长等儒家伦理的一种诠释,在他们看来,所谓名和利都是报答父母的一种方式。这反映出当时()

A.儒家文化的功利化倾向

B.儒学正统地位的动摇

C.知识分子人生理想变化

D.重农抑商政策的松动

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第4题
所谓微物之美,也即是对这样一些微小事物的敏感,虽然微小,却愿意停留。有时乡村、山水,老字号的小镇文化,旧有的传统・・・・・・它们的存在,是对都市人的一种提醒,提醒自己不要走得太快一一忙,就是心死亡。孙犁有句话:“文章做到极处,无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然。”这恰好和本然,不也是对忙得失了本性耐心的都市人一个提醒吗这段文字意在表明()

A.微物之美,提醒着都市人不要太忙

B.微物虽小,都市人却愿意为之停留

C.那些视为美的东西,何其短暂脆弱,根本经不起一次次地被探看、被惊扰

D.恰好和本然,是对忙得失了本性耐心的都市人一个提醒

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第5题
就世界本身而言,它是生生不息、变动不居的()。然而,美术在本质上不是时间性的,而是依靠静态的形体进行创造。因此,在某种程度上,它是不__描绘社会现实或生活事件的易变过程的(),美术往往把自然界、人类社会的某个特定瞬间“定格”下来。譬如库尔贝的名画《奥南的葬礼》就仿佛是__地截取了现实的一个片段,天才的马蒂斯偶尔涉足雕塑,__地只将人的背影作为突出部位,如此等等。但是,在另一些经典的艺术作品中,人们可以注意到艺术家对所谓的“孕育最丰富的那一顷刻”的__。艺术家正是通过选择这样的“顷刻”,人们才得以从这一“顷刻”可以更好地理解后一顷刻和前一顷刻。作品就是由此调动欣赏者的联想和想象的。下列在文中两处括号内补写的语句,最恰当的一项是

A.一切事物皆存在于空间之中,也存在于时间之中作为表现静态的艺术

B.一切事物皆存在于空间之中,也存在于时间之中作为空间性的艺术

C.一切事物皆存在于时间之中,也存在于空间之中作为空间性的艺术

D.一切事物皆存在于时间之中,也存在于空间之中作为表现静态的艺术

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第6题
中班小朋友,需要借助手指才能进行10以内的加减,是因为像这个阶段的孩子,他本身具象思维很强,对于一些数字的认知不强,数字在孩子的眼里其实就是一个阿拉伯的一个符号,阿拉伯符号之间的一些存在的关系,对他们来说是很难理解的,所以可能会导致到他在这个过程当中,思维无法转变的,需要借助具体的事物才能理解,去减价。依然是存在一个具象思维的状态,所以计算的时候可能就会去数手指。 第2个就是对于数学的一些学科当中所涉及的一些知识,相对于其他的学科来说,它是比较枯燥和严谨的。所以我们这时候去传递和带着宝贝去认知的时候,一定要用他们能够适应以及他感兴趣的方式来进行教学,他可能才能真正的想要去尝试这样的过程。否则孩子就不太容易愿意去做一个,对他来说不太理解的事情。该学科分析是否正确()
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第7题
“正确阶段”应该是在()年阿姆斯特丹会议后,就提出了所谓重锤蒙击,起始正确,等这样一些口号。

A.1980

B.1990

C.2000

D.2010

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第8题
中国古代的农民起义,几乎不存在成功的可能性,根本原因在于阶级的局限性,在于所处敌我矛
盾中的地位。由于物质欲望、社会地位的诱惑,农民起义的最高目标就是使自己成为地主,“王侯将相,宁有种乎”的呼声正是这一目标的体现。虽然在后来均农民起义中不时出现“均贫富,等贵贱”的平等、均富思想,但最后无不蜕变成为享乐主义、权力思想的奴隶。作为农民起义的结晶一太平天国的历史清晰地印证了这一事实。还有一个重要的原因在于农民起义必须依赖存有异心的地主知识分子,受教育水平所限,农民起义的领袖们必须由文化水平较高的地主阶级异化成员为其出谋划策,而最终又被他们所同化,农民起义最终演变为迈向皇座的工具或者臣服于旧有的政权结构,坚持者的结局就只剩下孤立、毁灭。以下各项不符合上文意思的是()。

中国古代的农民起义,几乎不存在成功的可能性,根本原因在于阶级的局限性,在于所处敌我矛盾中的地位。由于

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第9题

关于非正式小群体,()的说法是不正确的。

A.非正式小群体具有强烈的排他性,圈外人难以进入

B.非正式小群体内部有一些不成文的规范或所谓“纪律”来约束

C.非正式小群体内往往有一两名领袖人物,他们是自发产生的,常有较高的威信和号召力

D.非正式小群体会破坏班组建设,班组长要严禁非正式小群体的产生

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第10题
阅读材料,回答问题。 材料一 革命导师并不认为自己提出的理论是已经完成了的绝对真理或“顶峰”,可
以不受实践检验:他们处处时时用实践来检验自己的理论、论断、指示。 ——摘自《实践是检验真理的唯一标准》 材料二 有一些同志天天讲毛泽东思想,却往往忘记、抛弃甚至反对毛泽东同志的实事求是、一切从实际出发、理论与实践相结合的这样一个马克思主义的根本观点……他们的观点,实质上是主张照抄马克思、列宁、毛泽东同志的原话,照抄照转照搬就行了。 ——摘自1978年6月2日邓小平在全军政治工作会议上的讲话 概述真理标准问题大讨论的内容及意义。

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