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更多“高尔基说“照天性来说，人都是艺术家，他无论在什么地方，总是希…”相关的问题
A.小的时候养成的习惯就像人的天性一样自然、坚固，甚至就变成天性了
B.小的时候养成的习惯就像人的天性一样自然、坚固，甚至就变成天性了，以至于以后所取得的成功、创造的奇迹，很多方面都是由小的时候，习惯所支配的
C.小的时候养成的习惯就像人的天性一样自然、坚固，以至于以后所取得的成功、创造的奇迹
A.不过，人不是为失败而生的，他说，一个人可以被毁灭，但不能给打败
B.是微信转账还是支付宝付款他拿不定主意
C.生活里无书籍，就像大地无阳光，智慧里无书籍，就像鸟儿无翅膀
D.这里的山啊、水啊、树啊、草啊，都是我所熟悉的
A.①②④
B.①②③
C.①③④
D.②③④
A.艺术家们都有对名利的热望
B.艺术家们的人品值得怀疑
C.艺术家们也有一套潜在的生存法则
D.艺术家们的创作无非是一种工人的手艺
阅读下面现代文，完成 11～15 题。
读到一首好诗，一个精辟的警句，不仅能引起人会心的微笑，有的还会使人有茅塞顿开感。它们像钥匙、像火把、像路标，能打开心扉，照亮道路，指明方向。
像“无诗转为读书忙”就是这样的一句。常写东西的人，大都把写作看作事业，看作爱好，但总得有所感才可发可写。而“感”又不像自来水，打开龙头就往外流。无感可发时怎么办呢？像鲁迅说的那样，写不出时不硬写，“随便翻翻去”。翻了，就会长知识，所谓的灵感往往也就会倏忽而至。
谈起读书，人们都希望有个安静的环境，但这又谈何容易!在读到明人李乐这句“闭门即是深山，读书随处净土”时，我好像立即受到一种启迪，悟到关键在自我调整。调整好了，即使身处闹市通衢，不也像没有“五浊”①干扰的可独享读书之乐的深山古庙一样了吗？
但是，当读到鲁迅先生说的：“倘只看书，便变成书橱，即使自己觉得有趣，而那趣味其实是在逐渐硬化，逐渐死去了”，便不由为自己发现的乐趣感到惭愧了。并进而警觉起来。
人常说鲁迅的骨头是最硬的。其实鲁迅晚年体重不过三四十公斤，衰弱得很。说他骨头硬，实际上是说他的思想硬、信念硬。
晚明黄道周被清兵俘虏就义时，不肯跪。刽子手砍了一刀，头未掉，刽子手害怕了，跪下道：“请先生坐下。”一个身陷缧绁的文弱书生，却能使一个身强力壮弓一执钢刀的刽子手跪下，骨头是够硬的。
读书人的骨头并不都是硬的。但有一点可以肯定，中国历来最优秀的知识分子，骨头都是硬的。他们在爱国爱人民，深明民族大义这一点上，是从来不含糊的。
精神的力量。信念的力量，除了来自实践外，当然也来自精神养料的培养。鲁迅能有崇高的思想境界，显然与他的好学精神有关。他的学习法，用现代人的习惯，可粗略地概括为“四要”。即要读书．要思考，要观察，要比较。他主张，读好书，也读点“帝国主义者”的书。[甲]；读“死书”，[乙]。[丙]，不能把脑子让给“别人跑马”。要看一看真金，免得受硫化铜的欺骗。[丁]
《明史》称黄道周“文章风节高天下”。我们则完全可以说，鲁迅文章悬日月，鲁迅风节照千古!在鲁迅的作品中，到处都是“钥匙”、“火把”与“路标”，开卷就可以得益。但更主要的还是学他的为人，学他的志节。为此，就要学习他那种好读书，会读书，以及“更多的是更无情面地解剖我自己”的精神，不断净化自己，做一个“骨头硬”的中国人。
[注](1五浊：佛教名词，即所谓劫浊，烦恼浊，众生浊，见浊，命浊。
第 11 题 第二段中有一个现成的语句，跟“写不出时不硬写，‘随便翻翻去’”相近，它是(2分)
答：_________________________________________________________
A.悲天悯人:官府的横暴和百姓的苦难，深深刺激着杜甫的心灵，他以悲天悯人的情怀写下了三吏三别，至今能引起人们的情感共鸣
B.雨后春笋:几乎所有造假者都是这样，随便找几间房子，拉上几个人就开始生产，于是大量的垃圾食品厂就雨后春笋般地冒出来了
C.有口皆碑:整改不光是说在口头上，更要落实到行动上，相信到下一次群众评议的时候，大家对机关作风的变化一定都会有口皆碑
D.意气风发:现在有一些人打着行为艺术家的口号，公然在大街上或袒胸露背，或披头散发，意气风发，哗众取宠，其行为为世人所不齿
A.作家大都重视写作前的情感培养：有的借欣赏音乐进入情境；有的面对墙壁久久沉思；有的甚至跳起迪斯科来兴奋自己
B.农历新年的习俗可多啦，贴春联、挂年画、舞龙灯、放花炮、穿新衣……等等，到处呈现祥和、热闹的气氛
C.小李见他笑得有点异样，就问：怎么了你。他回答说：没什么，别多心
D.《旧约•创世纪》中说：神以自己的形象创造了人。应当倒过来说才对，即人以自己的形象创造了神
