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[单选题]

通过阅读文言文《唐雎不辱使命》,下列分析错误的一项是()

A.在紧张激烈的矛盾冲突中,塑造了唐雎和秦王的形象

B.秦王最后长跪而谢之,从正面表现了唐雎的不畏强暴

C.情节构成紧张曲折,波澜起伏

D.人物对话简洁整齐,绘声绘色

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第1题
下列对文章理解有误的一项是()

A.选文主要写了唐雎同秦王进行针锋相对斗争的过程,以及斗争的结局

B.选文第①段写唐雎坚决抵制秦王的骗局,断然拒绝易地,这是双方斗争的最高潮部分

C.选文主要通过绘声绘色的对话来塑造唐雎和秦王的形象,鲜明地表现了人物各自的性格特点

D.在这场尖锐的矛盾冲突中,秦王骄横狂暴、阴险狡诈,而唐雎表现得正气凛然、不畏强暴

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第2题
下面对选文的分析不正确的一项是()

A.课文主要写了唐雎同秦王进行针锋相对斗争的过程,以及斗争的结局

B.课文第二自然段写唐雎坚决抵制秦王的骗局,断然拒绝易地,这是双方斗争的最高潮部分

C.课文主要通过绘声绘色的对话来塑造唐雎和秦王的形象,鲜明地表现了人物各自的性格特点

D.在这场尖锐的矛盾冲突中,秦王骄横狂暴、阴险狡诈,而唐雎表现得正气凛然、不畏强暴

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第3题
下列是对《唐雎不辱使命》的理解与分析,有误的一项是()

A.文章的第一段交待唐睢出使秦国的背景,为下面情节的展开作铺垫

B.文章通过人物的语言、神态、动作描写,绘声绘形地塑造了唐雎和秦王的形象

C.唐雎以士之怒反击秦王的天子之怒,这一段是斗争的高潮

D.秦王最后还是长跪而谢之,说明他害怕了,从正面表现了唐雎的不畏强暴

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第4题
下列对《唐雎不辱使命》内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.文章用人物对话生动地塑造了唐雎的形象,表现了唐雎维护国土的严正立场和不畏强暴、敢于斗争的精神

B.秦王一面装出一副施加恩惠的面孔,指责安陵君逆寡人轻寡人,一面以灭韩亡魏来炫耀自己的军事实力,企图迫使唐雎屈从他的意志

C.面对秦王的武力恫吓,唐雎虽略有迟疑,但也绝不示弱,用士之怒进行反击,自然而然地引出专诸、聂政、要离行刺的故事

D.秦王没想到唐雎敢于跟他拼命,只好长跪而谢之,表示屈服。这种表示虽属权宜之计,但也反映出他确实看到了唐雎在这件事情上的作用

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第5题
选出下面说法不恰当的一项()

A.唐雎是一个有胆有识的谋臣。文中从他和秦王的对话中,可以看出他对秦王的阴险狡诈是有认识的,如何应付也早已成竹在胸

B.本文讲述了唐雎出使秦国的故事,表现了唐雎维护国家利益,不畏强暴的精神

C.秦王虛情假意地称安陵君为长者,用不错意来麻痹对方,显得极其狂妄自大

D.作者把这唐雎和秦王两个人物放在一场尖锐的矛盾冲突当中,通过对话,鲜明地表现了他们各自的性格特点

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第6题
下列下面对选文的分析不正确的一项是()

A.文中秦王的语气依次是强硬、威吓、畏惧,显示出一个盛气凌人、骄横跋扈、蛮横无理而又色厉内荏的暴君形象

B.面对秦王的天子之怒,唐雎起初有些害怕,但最终还是以布衣之怒针锋相对地驳斥了秦王的天子之怒

C.秦王的政治骗局被揭穿,炫耀武力也没有达到预期的目的,于是秦王露出政治流氓的嘴脸,企图以天子之怒的战争之祸来对唐雎进行恫吓

D.唐雎以士之怒反击秦王的天子之怒,并效仿三士欲刺秦王,迫使秦王屈服,最终不辱使命,保全了安陵国

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第7题
(新泰市校级模拟)下列句子中加点的词语解释错误的一项是()

A.至于夏水襄陵,沿溯(逆流而上)阻绝.(郦道元《三峡》)

B.阡陌交通(田间小路),鸡犬相闻.(陶渊明《桃花源记》)

C.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟(清水)而不妖.(周敦颐《爱莲说》)

D.休祲(吉凶的征兆)降于天.(《战国策》《唐雎不辱使命》)

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第8题
请选出下列说法中错误的一项()

A.《马说》《陋室铭》《送东阳马生序》中,说铭序分别表示古代的一种文体。说是叙事兼议论,铭一般是押韵的,序是临别赠言

B.《曹刿论战》选自纪传体史书《左传》,本文所写的战争是齐鲁两国间的一次战争,因战场在长勺,又称长勺之战

C.四书包括《论语》《孟子》《大学》和《中庸》,五经包括《诗》《书》《礼》《易》和《春秋》

D.《战国策》由西汉刘向整理编辑,《唐雎不辱使命》选自其中

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第9题
下列有关《邹忌讽齐王纳谏》《唐雎不辱使命》说法不正确的一项是()3分

A.两文中,邹忌和唐雎都不畏强权,坚持真理,是古代臣子忠君爱国的代表

B.两文中,邹忌婉言进谏,唐且化险为夷,他们的机智善辩告诉我们说话要看对象,讲究方式

C.文运用设喻的方法,以事喻理,以小喻大,形象生动

D.文最引人注目的是人物的对白,步步紧逼,针锋相对,扣人心弦

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第10题
下列选项中划横线词语意义相同的一项是()

A.及其家穿井 安陵君其许寡人(《唐雎不辱使命》)

B.得一人之使 予独爱莲之出淤泥而不染 (《爱莲说》

C.问之于丁氏 万钟于我何加焉 (《鱼我所欲也》)

D.有闻而传之者 人不知而不愠 (《论语》)

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