题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

西方诗歌很难译得，理性上我赞同忠实，然而伴髓忠实而来的板滞或晦涩又常使我意兴阑珊。依次填入划横线处的词语，最恰当的一组是()

A.形神兼备一贯

B.恰到好处确乎

C.入乡随俗固然

D.兼容并蓄坚持

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更多“西方诗歌很难译得______，理性上我______赞同忠实，…”相关的问题

第1题

“诗是不可译的，中国古典诗歌更是不可译的。”爱好古典诗歌的中国人，包括不少作家、学者、翻译家常常如是说，语气中带着七分三分。然而，话说回来，如果没有翻译。中国古典诗歌如何走出国门，走向世界呢？依此填入划横线部分最恰当的一项是（）

A.自豪遗憾

B.无奈悲伤

C.感伤埋怨

D.骄傲惭愧

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第2题

“诗是不可译的，中国古典诗歌更是不可译的。”爱好古典诗歌的中国人，包括不少作家、学者、翻译家常常如是说，语气中带着七分__________三分__________。然而，话说回来，如果没有翻译，中国古典诗歌如何走出国门、走向世界呢？依次填入画横线部分最恰当的一项是（）。

A.自豪遗憾

B.无奈悲伤

C.感伤埋怨

D.骄傲惭愧

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第3题

本部分包括表达与理解两方面的内容。请根据题目要求，在四个选项中选出一个最恰当的答案。请开始答题：“诗是不可译的，中国古典诗歌更是不可译的。”爱好古典诗歌的中国人包括不少作家、学者、翻译家常常如是说，语气中带着七分________三分________。然而，话说回来，如果没有翻译，中国古典诗歌如何走出国门、走向世界呢？依次填入划横线部分最恰当的一项是：

A.自豪遗憾

B.无奈悲伤

C.感伤埋怨

D.骄傲惭愧

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第4题

我最爱阅读外国文学作品，英国的、法国的、古典的，我都爱读。上述陈述在逻辑上犯了哪项错误？

A.划分外国文学作品的标准混乱，前者是按国别的，后者是按时代的。

B.外国文学作品，没有分是诗歌、小说还是戏剧的。

C.没有说最喜好什么。

D.没有说是外文原版还是翻译本。

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第5题

：我最爱阅读外国文学作品，英国的、法国的、古典的，我都爱读。上述陈述在逻辑上犯了哪项错误？（）

A.划分外国文学作品的标准混乱，前两者是按国别，后者是按时代

B.外国文学作品，没有分诗歌、小说都是戏剧等

C.没有说是外文原版还是翻译本

D.在"古典的"后面，没有紧接着指出"现代的"

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第6题

______的长诗《荒原》是西方现代主义诗歌的代表作。（)A．艾略特B．惠特曼C．波德莱尔D．萨特

______的长诗《荒原》是西方现代主义诗歌的代表作。()

A．艾略特

B．惠特曼

C．波德莱尔

D．萨特

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第7题

所谓唯理性，是指西方思想崇尚“理性”思辨，重视事物发展的本质和规律。（)

所谓唯理性，是指西方思想崇尚“理性”思辨，重视事物发展的本质和规律。()

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第8题

随着资本主义生产方式和现代科学的产生和发展，在经历了文艺复兴、宗教改革和启蒙运动之后，理性

再次成为西方社会文化的内核。()

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第9题

西方宗教学的奠基人麦克斯·缨勒解释道：“宗教是一种内心的本能或气质，它独立地、不借助感觉和理性，能使人们领悟在不同名称和各种伪装下的无限。”把宗教解释为“独立地、不借助感觉和理性”而领悟“无限”的才能，真是高明之极。让宗教站在“无限”上，也就一劳永逸地摆脱了科学知识的“纠缠”。因为科学知识无论怎样发展，始终是“有限”的，那些“未被科学知识体系说明过其原因的经验事实”也就永远成为“无限”——“神和上帝”的领地。从以上文字可以推测()。

A.作者认为麦克斯的高明之处在于掌握了领悟无限的才能

B.麦克斯支持“世界永远是不可知的”这样一种理论

C.作者认为麦克斯的解释使“无限”成了“神和上帝”的领地

D.科学知识无法触及支撑宗教发展乃至繁荣的智慧核心

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第10题

西方宗教学的奠基人麦克斯？缨勒解释道：“宗教是一种内心的本能或气质，它独立地、不借助感觉和理性，能使人们领悟在不同名称和各种伪装下的无限。”把宗教解释为“独立地、不借助感觉和理性”而领悟“无限”的才能，真是高明之极。让宗教站在“无限”上，也就一劳永逸地摆脱了科学知识的“纠缠”。因为科学知识无论怎样发展，始终是“有限”的，那些“未被科学知识体系说明过其原因的经验事实”也就永远成为“极限”——“神和上帝”的领地。从以上文字可以推测()。

A.作者认为麦克斯的高明之处在于掌握了领悟无限的才能

B.麦克斯支持“世界永远是不可知的”这样一种理论

C.作者认为麦克斯的解释使“无限”成了“神和上帝”的领地

D.科学知识无法触及支撑宗教发展乃至繁荣的智慧核心

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