题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

古代寓言中伯牙与钟子期奏乐遇知音的故事也被也被后世称为（）。

A.曲高和寡

B.靡靡之音

C.高山流水

D.阳春白雪

答案

B、靡靡之音

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更多“古代寓言中伯牙与钟子期奏乐遇知音的故事也被也被后世称为（）。”相关的问题

第1题

钟子期和伯牙互为知音的故事，与我国古代著名琴曲（）有关

A.高山流水

B.梅花三弄

C.平沙落雁

D.十面埋伏

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第2题

俞伯牙、钟子期是（）时期知音的典范。

A.春秋

B.战国

C.秦朝

D.汉朝

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第3题

下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）

A.文章开篇引用钟子期与俞伯牙的知音故事，叙述详细生动，意在引发读者兴趣，增加文章浓厚的文学色彩

B.文章第①②段分别阐述了知音和粉丝的来历、内涵和大众的评价，令读者在开篇便对两个概念有了整体上的了解

C.为使读者对知音和粉丝有更清晰的认识，文章第③④⑤段分别从文本辨识力、参与方式和文本生产力等方面加以详细阐述

D.文章层次清晰，结构严谨。文中多处运用了举例论证，增强了论证效果；形象贴切的比喻，使论述更加生动透彻

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第4题

小闽在课堂小组讨论中用俞伯牙与钟子期的“知音之交”、管仲与鲍叔牙的“管鲍之交”、陈重与雷义的“胶漆之交”等三个成语典故来印证（）

A.友谊是一种心灵的相遇

B.友谊都是一成不变的

C.友谊就是一种等价交换

D.友谊是不存在竞争的

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第5题

春秋战国时期，古琴音乐已具有一定的艺术表现能力，“伯牙鼓琴、子期知音”的故事早已深人人心。伯牙所奏琴曲为（）。

A.《广陵散》

B.《流水》

C.《阳关三叠》

D.《扬州慢》

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第6题

：古时伯牙与子期结下了深厚友谊，后世称他们为知音。（）。

A.莫逆之交

B.患难之交

C.手足之情

D.深厚情谊

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第7题

下列“之”字意义和用法不同的一项是（）

A.左将军王凝之妻也

B.取之，信然

C.友人惭，下车引之

D.伯牙鼓琴，钟子期听之

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第8题

下面文言文朗读停顿及字词解释正确的一项是（）

A.伯牙/善（喜欢）鼓琴;钟子期/善（喜欢）听

B.使/弈秋/诲（后悔）/二人弈

C.我以（认为）日始出时/去（距离）人近;而/日中时/远也

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第9题

下列文句，出自《报任安书》的有（)

A.士为知己者用，女为悦己者容

B.盖钟子期死，伯牙终身不复鼓琴

C.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛

D.亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言

E.谚曰“桃李不言，下自成蹊”。此言虽小，可以谕大也

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第10题

“情趣”的“趣”字初一看，说的是兴趣爱好。然而，《列子.汤问》云：“曲每奏，钟子期辄穷其趣。”说的是古人奏乐，每奏一个曲子，都要将内心志趣体现出来。古人又说：“但使琴中曲趣，何劳弦上声。”显然，这“趣”字就是志趣、情志。“志”与“趣”本可以互联一起。有什么样的情志，就有什么样的情趣。《辞海》里说，趣者取也，即有取舍的意思包含其中。还有“趋向和舍弃，进取和退止”的意思。人原本生活在两个世界之中，一个是物欲世界，一个是意义的世界。情趣，也就是怀一个以人为本的心“情”，“趣”（去）一个和谐世界吧？这段文字意在说明（）

A.人的健康情趣从哪里来

B.低落的意志当然也就养成低浊的情趣

C.人的健康情趣，也是一种价值的取舍

D.志当存高远，高远的意志培植高洁的情趣

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第11题

“情趣”的“趣”字初一看，说的是兴趣爱好。然而，《列子·汤问》云：“曲每奏，钟子期辄穷其趣。”说的是古人奏乐，每奏一个曲子，都要将内心志趣体现出来。古人又说：“但识琴中曲趣，何劳弦上声。”显然，这“趣”字就是志趣、情志。“志”与“趣”本可以互联在一起。有什么样的情志，就有什么样的情趣。《辞海》里说，趣者取也，即有取舍的意思包含其中。还有“趋向和舍弃，进取和退止”的意思。人原本生活在两个世界之中，一个是物欲的世界，一个是意义的世界。情趣，也就是怀一个以人为本的心“情”，“趣”(去)一个和谐世界吧？这段文字意在说明（）。

A.人的健康情趣从哪里来

B.低落的情志当然也就养成低浊的情趣

C.人的健康情趣，也是一种价值的取舍

D.志当存高远，高远的情志培植高洁的情趣

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