题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

有学者认为,成戌变法时期所传播的西方政治学说和自然科学知识,将统治了中国几年的封建思想打开了一个缺口。这主要说明戌成变法（）

A.维护了封建统治

B.得不到群众支持

C.起到了思想启蒙作用

D.传播了革命思想

答案

C、起到了思想启蒙作用

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更多“有学者认为,成戌变法时期所传播的西方政治学说和自然科学知识,…”相关的问题

第1题

有学者认为，晚清西学东渐可以分为四个历史阶段：1811—1842年；1842—1860年；1860—1900年；1900—1911年。下列西学传播的特点属于第三阶段的是（）

A.传播于沿海的通商口岸

B.系统介绍西方社会政治理论

C.开始译介西方史地书籍

D.开始介绍近代西方各国律例

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第2题

从西方新闻传播事业发展的轨迹来考察大众传媒和政治之间的关系，其所经历的发展阶段不包括（)。

A.近代报刊时期

B.西方媒介大众化初期

C.西方媒介自由化时期

D.大众传媒私有化时期

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第3题

某日本学者认为，在新旧时代的转变时期，虽然日本人已告别了旧日本，却尚未到达新日本，已摆脱了专制统治，却尚未进入自由世界。对“尚未到达新日本”的理解是明治维新（）

A.并没有改变封建专制统治

B.保留了较多的封建残余

C.建立了中央集权制度

D.照搬西方的科学技术

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第4题

19世纪中后期，地主阶级洋务派和资产阶级维新派都主张学习西方，他们所进行的近代化探索活动（）

A.极大地动摇清政府的统治

B.彻底否定了中国传统文化

C.加速了政治民主化的进程

D.有利于传播西方先进思想

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第5题

一般认为，清朝的奏折制是军机处设置以后的产物，极大便利了君主专制。学者高翔则指出，清代奏折制不是源于对明代本章制度的沿革，而是基于后金时期满洲政治的奏议传统。这表明（）

A.军机处的奏折审批强化了君主专制

B.满洲政治传统是皇权强化的内因

C.奏折制度帮助皇帝广泛地获取信息

D.康雍乾时期君主专制发展到顶峰

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第6题

19世纪中后期，地主阶级洋务派和资产阶级维新派都主张学习西方，他们所进行的近代化探索活动（）

A.都极大动摇了清政府的统治

B.都彻底否定中国的传统文化

C.都加速了政治民主化的进程

D.都有利于传播西方先进思想

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第7题

历史学家尼尔·弗格森认为：整个“冷战”时期最为让人难以理解的事情，不是苏联没能发明与传播彩色电视机或微波炉，而是为什么苏联生产不出一条像样的牛仔裤。这主要是因为（）

A.苏联工业化水平相对落后

B.斯大林模式存在严重弊端

C.美国对苏联实行技术封锁

D.苏联人排斥西方生活方式

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第8题

学者吴金成评价明清时期的绅士，认为他们担当了①国家统治乡村的辅佐役；②乡村舆论对国家权力的代言人；③国家权力和乡村利害以及地区间矛盾的调停者等多种角色。这主要反映（）

A.基层社会中政府的影响力消解

B.儒家知识分子重视扩大影响

C.明清社会转型萌发于乡村地区

D.绅士阶层维护基层社会秩序

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第9题

新文化运动期间，有学者认为我国传统文化可以救西方之弊，强调对本国文化必须有“确信”，但又不能“自封自囿”要“以彼之长，补我之短”。对该学者思想理解准确的是（)

A.全盘接受西方文化

B.全面肯定传统文化

C.东西融合取长补短

D.彻底否定西方文化

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第10题

阅读以下文字，完成 29～33 题。【】具有人类学意义的工作相当古老—有两个例子，古希腊历史学家希罗多德或北非学者阿拉伯？英布？卡尔顿，在公元前5世纪和公元14世纪撰写的对他人的描述—【】作为独立研究领域的人类学是相对较晚的西方文明的产物。例如，在美国，学院或大学(罗彻斯特大学)普通人类学含学分的第一次课程直到1879年才开设。倘若人们一直关心他们自己及其起源，以及其他人，那么为什么成体系的人类学学科这么长时间才问世呢？这一问题的答案就像人类历史一样复杂。在某种程度上说，它与人类的技术局限有关。在大部分历史中，人们一直受限于他们的地理范围。没有到世界遥远地方旅行的手段，对远远不同于人们自己的文化和民族的观察是艰难的—如果不是不可能的话—冒险。大范围的旅行通常是少数人独享的特权；只有当适当的运输和通信方式得到发展，对其他民族和文化的研究才可能盛行。这并不是说，人们一直没有注意到世界上与他们自己在看法和行为上不同的其他民族的存在。例如，圣经《旧约全书》与《新约全书》充分提到各种各样的民族，其中有犹太人、埃及人、赫梯人、巴比伦人、埃塞俄比亚人、罗马人等等。这些民族之间的差异，比起他们中任何人与澳大利亚、亚马逊森林、北极的北美原住民等的差异，就显得逊色了。借助于向真正遥远地方旅行的手段，人们有可能第一次遇到这类根本不同的民族。正是与迄今未知民族的大量接触—这开始于欧洲人试图把其贸易和政治统治扩大到世界各地之时—人们的注意力才集中于人类各种各样的差异。使人类学缓慢成长的另一个重要因素是，欧洲人只是逐渐认识到，在所有这些差异的掩饰下，他们可能与任何地方的人共享基本的“人性”。不与欧洲人共享基本文化价值的社会被贴上“未开化的”或“野蛮的”标签。直到18世纪中叶，相当多的欧洲人才开始认为这类人的行为与对他们自身的理解是完全相关的。这样一个时代到来了：人们越来越努力根据自然法来解释事情，对以权威文本为根据的传统解释表示怀疑，对人类多样性的兴趣日渐浓厚。第 29 题对插入语“如果不是不可能的话”的作用分析正确的一项是：

A.强调在不同时期对同一文化同一民族观察的艰难性

B.强调在不同时期对同一文化同一民族观察的可能性

C.强调在同一时期对不同文化不同民族观察的艰难性

D.强调在同一时期对不同文化不同民族观察的可能性

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第11题

有西方学者认为,上海合作组织是苏联国家和中国对抗美国与西方的一个形式,俄罗斯有学者也呼吁建立一个以上海合作组织为代表的“新华约”之类的某种“反北约”的组织。下列对这两种观点的评述最准确的是（）

A.对当前世界政治格局有着较清醒的认识

B.冷战思维仍然主导着当前国际关系

C.国际局势既趋向缓和又表现出紧张对抗

D.没有厘清上海合作组织结伴而不结盟的特点

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