如果结果不匹配，请 
更多““夫悠悠者既以未效不求”中，“悠悠”义为（)”相关的问题
采用了“互文见义”修辞手法的诗句是（）
A．白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁
B．鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文
C．谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼
D．斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路
晏子解救犯了罪的石父，并带他一起回家，但石父很快就请求断绝交往。文中的一句话很能说明石父这样做的原因，这句话是 (不超过5个字)
晏子是一个身高不满六尺的矮个子，却能三世显名于诸侯。从文中看，你认为晏子哪些地方值得人仰慕？
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
？？阅读下面一段文言文，完成下列各题。
晏平仲婴者，菜之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重于齐。既相齐，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君语及之，即危言;语不及之，即危行。国有道，即顺命;无道，即衡命。以此三世显名于诸侯。
越石父贤，在缧绁中，晏子出，遭之涂，解左骖赎之，载归。弗谢，入闺，久之，越石父请绝，晏子惧然，摄衣冠谢曰：“婴虽不仁，免子于厄，何子求绝之速也？”石父曰：“不然，吾闻君子离于不知己，而信于知己者。方吾在缧绁中，彼不知我也，夫子既已感寤而赎我，是知己;知己而无礼，固不知在缧绁之中。”晏子于是延入为上客。
晏子为齐相，出、其御之妻，从门间而窥其夫;其夫为相御，拥大盏，策驷马、意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去，夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺身相齐国名显诸侯今者妾观其出志念深矣常有以自下者今子长八尺，乃为人仆御。然子之意。自以为足，妾是以求去也。”其后，夫自抑损，晏子怪而问之;御以实对。晏子荐以为大夫。
太史公曰：“方晏子伏庄公尸，哭之成礼然后去，岂所谓‘见义不为无勇’者邪？至其谏说，犯君之颜，此所谓‘进思尽忠，退思补过’者哉!假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。”
用“/”线给文中画线的文字断句。
晏 子 长 不 满 六 尺 身 相 齐 国 名 显 诸 侯 令 者 妾 观 其 出 志 念 深 矣 常 有 以 自 下 者？？
晏子解救犯了罪的石父，并带他一起回家，但石父很快就请求断绝交往。文中的一句话很能说明石父这样做的原因，这句话是(不超过5个字)
晏子是一个身高不满六尺的矮个子，却能三世显名于诸侯。从文中看，你认为晏子哪些地方值得人仰慕？
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
阅读曹操《短歌行》中的一段文字，回答小题：
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈燕，心念旧恩。
请解释这段文字中加点字的含义。（4分）
沉吟：
枉：
存：
契阔：
查看材料
阅读下面的文言文，完成 16～18 题。
(李)广行无部伍、行陈，就善水草舍止，人人自便，不击刁斗以自卫，莫府省约文书；然亦远斥候，未尝遇害。程不识正部由、行伍、营陈，去刁斗，士吏治军簿至明，军不得休息；然亦未尝遇害。不识日：“李广军极简易，然虏卒犯之，无以禁也；而其士卒逸乐，成乐为之死。我军虽烦扰，然虏亦不得犯我。”然匈奴畏李广之略，士卒亦多乐从李广而苦程不识。
臣光日：《易》日：“师出以律，否臧凶。”言治众而不用法，无不凶也 李广之将，使人人自便。以广之材，如此焉可也；然不可以为法。何则？其继者难也，况与之并时而为将乎!夫小人之情，乐于安肆而昧于近祸，彼既以程不识为烦扰而乐于从广，且将仇其上而不服。然则简易之害，非徒广军无以禁虏之仓卒而已也!故日“兵事以严终”，为将者，亦严而已矣。然则效程不识，虽无功，犹不败；效李广，鲜不覆亡哉！
第 16 题 把下列句子译成现代汉语。(5分)
①就善水草舍止。
答：__________________________________________________(2分)
②而其士卒逸乐，咸乐为之死。
答：__________________________________________________(3分)
阅读下面的文言文，完成 16～18 题。
自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游，日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
令年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅筏，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨；则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培凄为类。悠悠乎与灏气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合，然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁元和四年也。
第 16 题 用现代汉语写出文中画线文字的大意。(5分)
①悠悠乎与灏气俱，而莫得其涯
答：____________________________________________________________________________。
②然后知吾向之未始游，游于是乎始
答：____________________________________________________________________________。
①古诗词中，用“一曲”“一声”“一笛”以抒情写景者很多。写“一曲”者，如：
春江一曲柳千条，二十年前旧板桥。——刘禹锡《杨柳枝》
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。——欧阳修《玉楼春》
②以上这些诗词，有的抒写怀旧之情，有的写饮酒之乐，有的写离愁别绪，作者不云“数曲”而云“一曲”者，也是“动人春色不须多”之意。一曲清歌，阳关一曲，这是饱含着感情的乐曲，一曲足矣，何必言多！以“一声”“一笛”抒写不尽之情者，亦不少见。例如：
一声何满子，双泪落君前。——张祜《宫词》
深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风。——杜牧《题宣州开元寺水阁》
残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。——赵嘏《长安秋望》
③所有这些诗句的情致，都在这“一”字，如果易“一”为“几”、为“数”，则兴趣索然了。“一声何满子”，就在这一声中，凝结了宫女的千愁万恨，歌喉哽咽，刚发一声而双泪齐下，其情之凄切可知。至于“长笛一声”，点缀着残星皓月，哀怨之意，溢于文字之表。写情如此，言“一”足矣，亦不须多。类似的表现手法，在诗词中是很普遍的，如“潮平两岸阔，风正一帆悬”。另本“一帆”作“数帆”，自然是“一帆”好，意境和“孤帆远影碧空尽”类似，“数帆”就一般化了。又如“白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁”、“何人月下临风处，起一声羌笛”等等都属此类。
——选自张文勋《“运用之妙，存乎一心”》
对选文中有关诗句的理解有误的是（）
A.“离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结”这句话说明诗人在与爱人离别时肝肠寸断，不忍听新曲。
B.“春江一曲柳千条，二十年前旧板桥”抒写的是怀旧之情。
C.“深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风”写晚风中送出一笛之声，与深秋密雨意境相配，方显笛声悠扬，方可衬诗人惆怅，否则兴趣索然。
D.“残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼”写深秋拂晓的长安景色和诗人羁旅思归的心情。
对第③段的理解正确的是（）A.选用“白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁”、“何人月下临风处，起一声羌笛”，重点描绘这两句诗的意境。
B.这一段主要表现“一”字使用的情致，并且列举了大量的诗句加以说明。
C.这一段在结构上起到了承上启下的作用。
D.诗句中的“一”固然有以一当十的效果，但如用“数”字替换，亦是情致盎然。
选文主要的论证方法是（）A.引用论证举例论证
B.比喻论证比较论证
C.引用论证类比论证
D.举例论证归纳论证
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
？？阅读下面的文言文，回答下列问题。
？？
孔子日：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子;使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡、孤独、废疾者皆有所养;男有分，女有归。货，恶其弃于地也，不必藏于己。力，恶其不出于身也，不必为已。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。故外户而不闭，是谓大同。今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子货、力为己;大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也，以著其义，以考其信。著有过，刑仁讲让，示民有常。如有不由此者，在势者去，众为殃。是谓小康。”故圣人以礼示之，故天下国家可得而正也。
“大同”社会的社会状况是怎样的？
用现代汉语写出文中画线文字的大意。
？？文中“大同”社会和“小康”社会的主要区别是什么？“大同”社会和“小康”社会人与人的关系各有什么特点？？？
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
《始得西山宴游记》中，最能体现作者游西山后精神解脱，达到物我两忘境界的语句是（）
A．悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯
B．引觞满酌，颓然就醉，不知日之入
C．苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归
D．心凝形释，与万化冥合
