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题目内容 (请给出正确答案)
[单选题]

在西方传统中,()一直被视为人类掌握的第一件乐器,它的形状一直被当作音乐的标志和象征

A.索尔特朗琴

B.里拉琴

C.阿芙洛斯管

D.琉特琴

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B、里拉琴

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第1题
根据本文提供的信息,下列推断不正确的一项是:

A.是否能直立行走,是区分原始人类与古猿的关键因素

B.在法国生物学家布鲁内的发现之前,东非曾一直被视为人类起源的摇篮

C.如果“西边的故事”能够成立,“托迈”将被认为是迄今所知的人类最早的祖先

D.“托迈”的出土表明最早的原始人类在整个非洲的分布比人们预想的还要广泛

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第2题
阅读以下文字,完成 29~33 题。【 】具有人类学意义的工作相当古老—有两个例子,古希腊历史学家希罗多德或北非学者阿拉伯?英布?卡尔顿,在公元前5世纪和公元14世纪撰写的对他人的描述—【 】作为独立研究领域的人类学是相对较晚的西方文明的产物。例如,在美国,学院或大学(罗彻斯特大学)普通人类学含学分的第一次课程直到1879年才开设。倘若人们一直关心他们自己及其起源,以及其他人,那么为什么成体系的人类学学科这么长时间才问世呢?这一问题的答案就像人类历史一样复杂。在某种程度上说,它与人类的技术局限有关。在大部分历史中,人们一直受限于他们的地理范围。没有到世界遥远地方旅行的手段,对远远不同于人们自己的文化和民族的观察是艰难的—如果不是不可能的话—冒险。大范围的旅行通常是少数人独享的特权;只有当适当的运输和通信方式得到发展,对其他民族和文化的研究才可能盛行。这并不是说,人们一直没有注意到世界上与他们自己在看法和行为上不同的其他民族的存在。例如,圣经《旧约全书》与《新约全书》充分提到各种各样的民族,其中有犹太人、埃及人、赫梯人、巴比伦人、埃塞俄比亚人、罗马人等等。这些民族之间的差异,比起他们中任何人与澳大利亚、亚马逊森林、北极的北美原住民等的差异,就显得逊色了。借助于向真正遥远地方旅行的手段,人们有可能第一次遇到这类根本不同的民族。正是与迄今未知民族的大量接触—这开始于欧洲人试图把其贸易和政治统治扩大到世界各地之时—人们的注意力才集中于人类各种各样的差异。使人类学缓慢成长的另一个重要因素是,欧洲人只是逐渐认识到,在所有这些差异的掩饰下,他们可能与任何地方的人共享基本的“人性”。不与欧洲人共享基本文化价值的社会被贴上“未开化的”或“野蛮的”标签。直到18世纪中叶,相当多的欧洲人才开始认为这类人的行为与对他们自身的理解是完全相关的。这样一个时代到来了:人们越来越努力根据自然法来解释事情,对以权威文本为根据的传统解释表示怀疑,对人类多样性的兴趣日渐浓厚。第 29 题 对插入语“如果不是不可能的话”的作用分析正确的一项是:

A.强调在不同时期对同一文化同一民族观察的艰难性

B.强调在不同时期对同一文化同一民族观察的可能性

C.强调在同一时期对不同文化不同民族观察的艰难性

D.强调在同一时期对不同文化不同民族观察的可能性

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第3题
在下面语段中,依次填入关联词语最恰当的是()从2013年4月10日开始,国际黄金价格经历了一轮大跌。__西方投资者纷纷抛售,__以中国为首的亚洲投资者却大力“吸金”,对金价形成有力支撑。这主要是因为在亚洲人眼中,黄金__被视为可以保值的财富,__是馈赠佳品

A.因为 ; 所以 ; 即使 ; 也

B.虽然 ; 但是 ; 既 ;又

C.虽然 ; 但是 ; 即使 ; 也

D.因为 ; 所以 ; 既 ; 又

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第4题
“1453 年 5 月 29 日,一种文化被无情地消灭了。 它曾在学术和艺术中留下了光辉的遗 产。它使所有的欧洲国家摆脱了野蛮,并给予其他国家文化精华。 它的力量和智慧在几个世纪中一直保护着基督教世界。君士坦丁堡在 11 个世纪中始终是西方文明世界的中心。”材料主要是在()

A.探讨西罗马帝国的灭亡原因

B.肯定拜占庭文化的深远影响

C.赞美盛极一时的阿拉伯帝国

D.惋惜首都君士坦丁堡的陷落

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第5题
在传统的道德伦理中,廉耻历来被视为“立人之大节”“耻之一字,乃人生第一件要事”。这说明()

A.人要知廉耻,懂荣辱;有所为,有所不为

B.人要有自己的格调,要有至善的追求

C.缺少坚强的意志力,人永远不能控制自己

D.自省和慎独能端正言行,要不断检视自己

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第6题
如果说,清末文人们的失落造成其倡导革新而追求“现代”的话,那么,中国文人“传统”思想骨子
里的抗争的确在一直压抑并释放。显然,无论继承或变革中国音乐教育,都必须在传统文化里寻找支持;他们也认识到只有依赖于“传统”,自身的“现代”才能够正统,才能够为中国固有的价值观所肯定。他们对于从西方而来的“现代”的接受在心理上是矛盾的,当猛然发现自己出现身份认同危机时,标榜自身的“传统”质地似乎是最直接而有效的手段。这段文字意在说明()。

如果说,清末文人们的失落造成其倡导革新而追求“现代”的话,那么,中国文人“传统”思想骨子里的抗争的确

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第7题
根据原文内容,下列推断不正确的一项是()。

A.在古代西方,许多建筑物与神权有关,需要与神一样永恒,由于不耐久的木材无法满足这一要求,坚固而不易腐蚀的石材就得到了西方人的青睐

B.建造以石材为主要材料的建筑,古代中国人不是做不到,而是故意有所不为。这与华夏民族崇尚节俭的主流价值观有关

C.因深受儒、释、道三家“万物无常”认识的影响,中学科网国古建筑以木材为主,因此不要说先秦时期,即使秦汉以降的传统建筑现在也已经所剩无几

D.中国的古代建筑采用土木为主要材料,效率更高,耗材更少,而且可以减轻人类对于地球的索取,在这一点上它是胜过西方石建筑的

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第8题
黄邦和在《通向现代世界500年》一书中这样描述:“由于新航路的开辟,东西两半球的不同文化圈的大汇合,加速了人类从传统农耕文明向现代工业文明转变的过程…”作者意在说明,新航路的开辟在客观上()

A.导致西方彻底征服东方

B.加速了工业革命的进程

C.促进人类文明共同进步

D.引发东西文明完全融合

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第9题
奥地利作曲家,西方音乐历史中,只有()被毫无争议地公认为稀世天才,他短暂的35年生涯,为人类留下了极其宝贵的财富。

A.莫扎特

B.海顿

C.贝多芬

D.以上都不对

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第10题
根据文段内容,下列推断错误的一项是()

A.加强数学基础研究,让信息技术的数学基础具备足够的实力,是我国成为软件强国的重要途径

B.如果中国只是想在软件技术上跟着西方走,而不在基础数学研究上下功夫,那么我国的软件将一直处于落后的状态

C.组合数学随着自己的发展,已经取代传统数学中分析和代数的统治地位

D.计算机科学的发展说明没有组合数学就没有计算机科学,没有计算机软件

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第11题
阅读下面的文字,完成下列各题。 尽管具有人类学意义的工作相当卖老——有两个例子,古希腊历史学家罗

阅读下面的文字,完成下列各题。

尽管具有人类学意义的工作相当卖老——有两个例子,古希腊历史学家罗多德,或北非学者阿拉伯.英布.卡尔顿,在公元前5世纪和公元14世纪撰写的对他人的描述——但作为独立研究领域的人类学是相对晚近的西方文明的产物。例如,在美国,学院或大学(在罗彻斯特大学)普通人类学含学分的第一次课程直到 1879年才开设。倘若人们一直关心他们自己及其起源,以及其他人,那么为什么成体系的人类学学科这么长时间才问世呢?

这一问题的答案就像人类历史一样复杂。在某种程度上说,它与人类的技术局限有关。在大部分历史中,人们一直受限于他们的地理范围。没有到世界遥远地方旅行的手段,对远远不同于人们自己的文化和民族的观察是艰难的——如果不是不可能的话——冒险。大范围的旅行通常是少数人独享的特权;只有当适当的运输和通信方式得到发展,对其他民族和文化的研究才盛行;

这并不是说,人们一直没有注意到世界上与他们自己在看法和行为上不同的其他民族的存在。例如,圣经引日约全书》与《新约全书》充分提到各种各样的民族,其中有犹太人、埃及人、赫梯人、巴比伦人、埃塞俄比亚人、罗马人,等等。这些民族之间的差异,比之他们中任何人与澳大利亚、亚马孙森林、北极的北美原住民等的差异,就显得逊色了,借助于向真正遥远地方旅行的手段,人们有可能第一镒遇到这类根本不同的民族。正是与迄今未知民族的大量接触——这开始于欧洲人试图把其贸易和政治统治扩大到世界各地之时——人们的注意力才集中于人类各种各样的差异。

使人类学缓慢成长的另一个重要因素是,欧洲人只是逐渐认识到,在所有这些差异的掩饰下,他们可能与任何地方的人共享基本的“人性”。不与欧洲人共享基本文化价值的社会被贴上“未开化的”或“野蛮的”标签。直到18世纪中叶,相当多的欧洲人才开始认为这类人的行为与对他们自身的理解是完全相关的。这样一个时代到来了:人们越来越努力根据自然法来解释事情,对以权威文本为根据的传统解释表示怀疑,对人类多样性的兴趣日渐浓厚。

对插入语“如果不是不可能的话”的作用分析正确的一项是:

A.强调在不同时期对同一文化同一民族观察的艰难性。

B.强调在不同时期对同一文化同一民族观察的可能性。

C.强调在同时期对不同文化不同民族观察的艰难性。

D.强调在同时期对不同文化不同民族观察的可能性。

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