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[主观题]
郭沫若历史剧中，宣扬“舍身报国”的爱国精神的作品有()
郭沫若历史剧中，宣扬“舍身报国”的爱国精神的作品有（)
A.棠棣之花
B.南冠草
C.王昭君
D.虎符
E.屈原
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C.王昭君
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更多“郭沫若历史剧中，宣扬“舍身报国”的爱国精神的作品有()”相关的问题
《秋胡戏妻》是吕剧中的传统剧目，其表现的是____________故事。 ()
A．民间
B．爱情
C．烈女
D．历史
A.常识性的历史叙述错误
B.对既有历史人物、历史结论的再阐释其间夹杂着创作者的主观情感
C.创作者通过有意识或者无意识地对所要表现得特定历史阶段、相关历史人物的素材的取舍所造成的对历史的重新构建
D.注重对细节的刻画
A.不懂得社会存在决定社会意识，不懂得人民群众是历史的创造者
B.相信思想动机的作用，相信英雄人物的作用
C.宣扬上帝创世说，否定进化论
D.不了解社会存在与社会意识的关系问题是历史观的基本问题
A.体现在指导思想的先进性上
B.体现在阶级基础的先进性上
C.体现在爱国情感的先进性上
D.有深厚的群众基础，人民群众是历史的创造者
A.湖湘学术思想是湖湘文化的灵魂，是湖湘文化对中华文化贡献最为突出的部分。
B.中原文化中对于宇宙天道的探索热情、崇巫习俗、勇武爱国、独立创新与兼收并蓄等特征，对湖湘学术思想的形成与特质产生了深刻影响，可以视为湖湘学术思想的文化基因。
C.楚文化中求索天道宇宙的传统对湖湘学术精神产生了深远的影响，可以说，从老子、庄子、屈原开始，中经周敦颐、胡宏、张栻、王夫之，到近现代的湖湘思想家一直保持着探讨宇宙大本大原的传统与热情。
D..在长期的历史发展过程中，湖南学人以上下求索、九死未悔的精神，究天地本源，思人生真谛，探历史规律，形成了具有地域特性、传承有序的学术思想、学者群体和知识传统，在中国思想文化史上写下了光辉灿烂的篇章。
E.严格意义上的、体系性的湖湘学术思想是从明代才开始形成的。古老的湘楚文化，是湖湘学术思想孕育的温床。
