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中国菜点是如何体现整体的和谐之美的?

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第1题
“乐而不淫哀而不伤”体现了儒家中和之美的审美理想。()
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第2题
旅游饭店应如何体现室内环境的整体美?

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第3题
公正是以公平为基础建立起的内心正义原则在行为上的体现,这个原则是调节社会,使之稳定和谐的原则。()
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第4题
公正就是以公平为基础建立起的内心正义原则在行为上的体现。这个原则也是调节社会,使之稳定和谐的原则。()
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第5题
当前我国的经济工作必须坚持“五个统筹”,即统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放的要求。“五个统筹”体现的哲学道理是()。

A.理性认识比感性认识更正确、更可靠

B.坚持用联系的观点看问题

C.说明了整体不能离开局部而存在

D.实践是认识的目的

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第6题
北天坛祈年殿、圜丘的各层组排,均是以天阳之数“九”及其倍数呈扇环形展开的,即油内层至外层分别为九、一十八、三十六......这个天阳之数“九”来源于《易经》乾卦的“九”,如《易经.乾》“上九,亢龙有悔”,即言“九”为阳数之极,此时为漾之亢极。神圣的祈年大殿用“九”及其倍数排列,寓含着崇尚天漾的信息,这是《易经》符号学在古代建筑中的体现。这段文字意在说明:

A.《易经》与我国古代建筑中的符号信息

B.我国古代建筑体现着功用、审美的特点

C.我国古代建筑蕴藏着一种数字符号信息

D.我国建筑艺术的最高境界暗含符号信息

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第7题
北京天坛祈年殿、阁丘的各层组排,均是以天阳之数“九”及其倍数呈扇环形展开的,即由内层至外层分
别为九、一十八、三十六……这个天阳之数“九”来源于《易经》乾卦的“九”,如《易经.乾》“上九,亢龙有悔”,即言“九”为阳数之极,此时为阳之亢极。神圣的祈年大殿川“九”及其倍数排列,寓含着崇尚天阳的信息,这是《易经》符号学在古代建筑中的体现。这段文字意在说明:

A我国古代建筑体现着功用、审美的特点

B我国古代建筑蕴藏着一种数字符号信息

C《易经》与我国古代建筑中的符号信息

D我国建筑艺术的最高境界暗含符号信息

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第8题
古希腊时期,崇尚数的和谐、比例对称与和谐、美的本质在于数的和谐的哲学流派是()

A.犬儒学派

B.毕达哥拉斯学派

C.斯多葛学派

D.伊壁鸠鲁学派

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第9题
下列说法错误的有()。

A、健康是一种状态,而非一个结果

B、健康是一个完美的状态

C、健康是一个和谐的关系

D、健康是一个动态连续的过程

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第10题
82岁的张大爷身患多种疾病,行动不便,与80岁的老伴共同生活,子女均在外地工作。社会工作者小王了解到该情况后,组织社区志愿者定期探访、陪同就医,协调社区服务点提供上门送餐、理发等服务。上述小王的做法,重点体现的社会工作目标是()。

A.缓解张大爷家庭生活照料困难

B.解除张大爷家庭的危机状况

C.激发张大爷家庭成员照顾潜能

D.促进张大爷家庭的整体发展

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第11题
社会和谐、人与自然的和谐都是在不断解决矛盾的过程中实现的。和谐是矛盾的一种特 殊形式,体现着(
)。

A. 矛盾双方的绝对同一

B. 矛盾双方的相互转化

C. 矛盾双方的互相依存、互相促进和共同发展

D. 矛盾的双方的相互贯通

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