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[判断题]

信息的展示方式有文本(文字、数字、符号)、图形(数学图形和科技图形)、图像、声音、影像。信息通过上述方式展示,在客观上不可以被人无差别感知()

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第1题
头脑风暴功能更新描述正确的有哪些()

A.文本描述最多50个中文字

B.可自动鉴别黄暴信息

C.每个想法可以进行拖动、修改边框、修改字体颜色

D.完成脑暴,可将内容保存到学生端-文件,也可投屏到教师端向全班同学展示成果

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第2题
PIS系统文本信息不包括()

A.中文文字

B.英文文字

C.数字时钟

D.Emoji

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第3题
用数字、文字、符号等表明编码对象的属性,并按此进行信息资料的编码方法是()。
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第4题

安全标志由安全色、()和符号构成,用以表达特定的安全信息。

A.几何图形

B.数字

C.文字

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第5题
标识(Identification)或标志,是一种通过数字、符号或文字、图案的方式来表明身份()
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第6题
护理文书是护理人员在护理活动过程中形成的————等资料的总称。是护理人员科学的思维方式和业务水平的具体体现,是病历的重要组成部分()

A.文字,符号,图表

B.文字,数字,图表

C.图表,数字

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第7题
格式合同条款取得信息主体授权同意的,采取的方式有()

A.在书面材料中特别标出

B.以书面形式特别告示

C.使用引人注目的特殊的文字、字体、符号、颜色、图形标出

D.在显著位置标出

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第8题
信息是对客观事实的刻画,即对某一目标的定性、定量描述,其表现形式包括数字、文字、符号、图形、图像以及它们能转换成的数据等形式()
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第9题
图上普通比例尺的表示形式有()

A.文字比例尺

B.数字比例尺

C.直线比例尺

D.符号比例尺

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第10题
北天坛祈年殿、圜丘的各层组排,均是以天阳之数“九”及其倍数呈扇环形展开的,即油内层至外层分别为九、一十八、三十六......这个天阳之数“九”来源于《易经》乾卦的“九”,如《易经.乾》“上九,亢龙有悔”,即言“九”为阳数之极,此时为漾之亢极。神圣的祈年大殿用“九”及其倍数排列,寓含着崇尚天漾的信息,这是《易经》符号学在古代建筑中的体现。这段文字意在说明:

A.《易经》与我国古代建筑中的符号信息

B.我国古代建筑体现着功用、审美的特点

C.我国古代建筑蕴藏着一种数字符号信息

D.我国建筑艺术的最高境界暗含符号信息

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第11题
北京天坛祈年殿、阁丘的各层组排,均是以天阳之数“九”及其倍数呈扇环形展开的,即由内层至外层分
别为九、一十八、三十六……这个天阳之数“九”来源于《易经》乾卦的“九”,如《易经.乾》“上九,亢龙有悔”,即言“九”为阳数之极,此时为阳之亢极。神圣的祈年大殿川“九”及其倍数排列,寓含着崇尚天阳的信息,这是《易经》符号学在古代建筑中的体现。这段文字意在说明:

A我国古代建筑体现着功用、审美的特点

B我国古代建筑蕴藏着一种数字符号信息

C《易经》与我国古代建筑中的符号信息

D我国建筑艺术的最高境界暗含符号信息

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