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[单选题]

古希腊是欧洲文明的发源地。公元前5世纪后半期伯里克利当政期间,雅典民主政治发展到顶峰。这集中体现在()

A.扩大了公民权利

B.妇女可以参政

C.提升了公民素质

D.鼓励学术研究

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A、扩大了公民权利

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第1题
欧洲文明的摇篮是()。

A.古埃及

B.古巴比伦

C.古希腊

D.古罗马

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第2题
奥运会起源于古希腊,这里出现了欧洲最早的海洋文明。()
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第3题
欧洲自公元前6世纪即发明了生铁冶铸术,比中国至少早了16个世纪。创造了辉煌的铁器时代与钢铁文明。()
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第4题
希腊、罗马的古典文明是西方文明之源。下列选项能印证这一观点的有……①古希腊是欧洲戏剧的故乡②现代奥林匹克运动会起源于古希腊③西方的“哲学”一词来自古罗马语④罗马法是近代很多西方国家法律的基础 * 70.45%()

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

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第5题
希腊是欧洲古代最早创造艺术文明国家,成为古代音乐的中心,它的艺术、文学、戏剧、音乐、美术、诗歌和舞蹈在欧洲()发展历史中占据重要地位,东方文化传入古希腊的单声部()艺术。

A.古代、音乐

B.东方、文化

C.艺术、歌唱

D.艺术、文明

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第6题
阅读下面的文字,完成下列各题。 尽管具有人类学意义的工作相当卖老——有两个例子,古希腊历史学家罗

阅读下面的文字,完成下列各题。

尽管具有人类学意义的工作相当卖老——有两个例子,古希腊历史学家罗多德,或北非学者阿拉伯.英布.卡尔顿,在公元前5世纪和公元14世纪撰写的对他人的描述——但作为独立研究领域的人类学是相对晚近的西方文明的产物。例如,在美国,学院或大学(在罗彻斯特大学)普通人类学含学分的第一次课程直到 1879年才开设。倘若人们一直关心他们自己及其起源,以及其他人,那么为什么成体系的人类学学科这么长时间才问世呢?

这一问题的答案就像人类历史一样复杂。在某种程度上说,它与人类的技术局限有关。在大部分历史中,人们一直受限于他们的地理范围。没有到世界遥远地方旅行的手段,对远远不同于人们自己的文化和民族的观察是艰难的——如果不是不可能的话——冒险。大范围的旅行通常是少数人独享的特权;只有当适当的运输和通信方式得到发展,对其他民族和文化的研究才盛行;

这并不是说,人们一直没有注意到世界上与他们自己在看法和行为上不同的其他民族的存在。例如,圣经引日约全书》与《新约全书》充分提到各种各样的民族,其中有犹太人、埃及人、赫梯人、巴比伦人、埃塞俄比亚人、罗马人,等等。这些民族之间的差异,比之他们中任何人与澳大利亚、亚马孙森林、北极的北美原住民等的差异,就显得逊色了,借助于向真正遥远地方旅行的手段,人们有可能第一镒遇到这类根本不同的民族。正是与迄今未知民族的大量接触——这开始于欧洲人试图把其贸易和政治统治扩大到世界各地之时——人们的注意力才集中于人类各种各样的差异。

使人类学缓慢成长的另一个重要因素是,欧洲人只是逐渐认识到,在所有这些差异的掩饰下,他们可能与任何地方的人共享基本的“人性”。不与欧洲人共享基本文化价值的社会被贴上“未开化的”或“野蛮的”标签。直到18世纪中叶,相当多的欧洲人才开始认为这类人的行为与对他们自身的理解是完全相关的。这样一个时代到来了:人们越来越努力根据自然法来解释事情,对以权威文本为根据的传统解释表示怀疑,对人类多样性的兴趣日渐浓厚。

对插入语“如果不是不可能的话”的作用分析正确的一项是:

A.强调在不同时期对同一文化同一民族观察的艰难性。

B.强调在不同时期对同一文化同一民族观察的可能性。

C.强调在同时期对不同文化不同民族观察的艰难性。

D.强调在同时期对不同文化不同民族观察的可能性。

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第7题
被认为是西方设计美学思想鼻祖的是公元前5世纪的思想家()

A.柏拉图

B.苏格拉底

C.毕达哥拉斯

D.阿里斯多德

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第8题
阅读以下文字,完成 29~33 题。【 】具有人类学意义的工作相当古老—有两个例子,古希腊历史学家希罗多德或北非学者阿拉伯?英布?卡尔顿,在公元前5世纪和公元14世纪撰写的对他人的描述—【 】作为独立研究领域的人类学是相对较晚的西方文明的产物。例如,在美国,学院或大学(罗彻斯特大学)普通人类学含学分的第一次课程直到1879年才开设。倘若人们一直关心他们自己及其起源,以及其他人,那么为什么成体系的人类学学科这么长时间才问世呢?这一问题的答案就像人类历史一样复杂。在某种程度上说,它与人类的技术局限有关。在大部分历史中,人们一直受限于他们的地理范围。没有到世界遥远地方旅行的手段,对远远不同于人们自己的文化和民族的观察是艰难的—如果不是不可能的话—冒险。大范围的旅行通常是少数人独享的特权;只有当适当的运输和通信方式得到发展,对其他民族和文化的研究才可能盛行。这并不是说,人们一直没有注意到世界上与他们自己在看法和行为上不同的其他民族的存在。例如,圣经《旧约全书》与《新约全书》充分提到各种各样的民族,其中有犹太人、埃及人、赫梯人、巴比伦人、埃塞俄比亚人、罗马人等等。这些民族之间的差异,比起他们中任何人与澳大利亚、亚马逊森林、北极的北美原住民等的差异,就显得逊色了。借助于向真正遥远地方旅行的手段,人们有可能第一次遇到这类根本不同的民族。正是与迄今未知民族的大量接触—这开始于欧洲人试图把其贸易和政治统治扩大到世界各地之时—人们的注意力才集中于人类各种各样的差异。使人类学缓慢成长的另一个重要因素是,欧洲人只是逐渐认识到,在所有这些差异的掩饰下,他们可能与任何地方的人共享基本的“人性”。不与欧洲人共享基本文化价值的社会被贴上“未开化的”或“野蛮的”标签。直到18世纪中叶,相当多的欧洲人才开始认为这类人的行为与对他们自身的理解是完全相关的。这样一个时代到来了:人们越来越努力根据自然法来解释事情,对以权威文本为根据的传统解释表示怀疑,对人类多样性的兴趣日渐浓厚。第 29 题 对插入语“如果不是不可能的话”的作用分析正确的一项是:

A.强调在不同时期对同一文化同一民族观察的艰难性

B.强调在不同时期对同一文化同一民族观察的可能性

C.强调在同一时期对不同文化不同民族观察的艰难性

D.强调在同一时期对不同文化不同民族观察的可能性

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第9题
佛教产生于公元前6世纪至公元前5世纪的古印度,由()所创。

A.玄奘

B.慧能

C.乔达摩·悉达多

D.达摩

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第10题
关于《荷马史诗》如下叙述正确的是()

A.公元前6世纪才形成正式文字

B.公元前5世纪形成正式文字

C.本书主要来源于特洛伊的战争

D.我们今天所看到的版本是公元前3世纪亚历山大里亚学者们编订的。

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第11题
公元前5世纪的剧作家阿里斯托芬提到,雅典政府有时会让行使警察职能的公共奴隶,用染成红色的绳子驱使公民去参加公民大会。如果有人因此在衣服上留下红色痕迹,他将被处以罚款。这反映出当时的雅典()

A.参政是公民的义务

B.实施残暴的统治

C.统治遭到公民的反抗

D.公民大会形同虚设

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