曹雪芹写《红楼梦》时,关于林黛玉形象的想象是()。
A.有意想象
B.无意想象
C.再造想象
D.创造想象
A.《红楼春趣》选择清代曹雪芹写的《红楼梦》
B.《猴王出世》选自清代吴承恩写的《西游记》
C.《景阳冈》选自元末明初施耐庵的《水浒传》
D.《草船借箭》选自元末明初罗贯中写的《三国演义》
A.早年的富贵荣达之梦对曹雪芹的写作产生了巨大的影响
B.周汝昌认为眼下困顿的生活逼迫曹雪芹不得不暂时通过写小说来养家糊口
C.有人认为曹雪芹是为了求取身前或身后的名声,但事实似乎不是这样
D.事实上,曹雪芹是为了一吐胸中的郁结,并希望得到后人的理解
A.当之无愧
B.沥尽心血
C.家喻户晓
D.鲜为人知
A.《红楼梦》对人物的服饰描写手法多样,各具特色:既有对贾府宠儿宝玉所佩戴饰品的精细刻画,也有对落魄文人贾雨村衣着特点的准确概括,还有对尊贵皇妃元春服饰的不写之写
B.王熙凤盛装出场见客时外罩五彩刻丝石青银鼠褂,袭人要回家探亲时套上青缎灰鼠褂,可见褂子是清人在正式场合加于袍外的礼服
C.红色是中国传统文化中女性的代名词,红色也正是怡红公子怡悦红颜的绝妙注解,因而曹雪芹笔下的宝玉非常推崇、爱慕和关心女性
D.曹雪芹不仅用服饰突出人物外貌和性格,塑造人物形象;也通过服饰反映了人物际遇处境,体现了封建社会的伦理尊卑
A.从小说的题材表层意义看,《红楼梦》写出了由家庭悲剧构成的社会悲剧
B.道德文化悲剧,对以仁爱为核心和以个人服从社会为前提的儒家思想提出了大胆的质疑
C.《红楼梦》抛弃了那种自欺欺人,始终幻想喜从天降的浅薄悲剧意识,而是将人生无所不在的悲剧现象上升到哲学高度来认识其永恒的不幸。
D.曹雪芹不仅昭示了人生无所不在的悲剧,而且认为解决人生悲剧的方法是不存在的。
A.古典主义是17世纪欧洲出现的一种文艺思想,主张以古希腊、罗马为典范,所以叫“古典主义”。主要代表人物是拉辛、莫里哀、高乃依等。
B.自然主义的代表作家有左拉、龚古尔兄弟等。
C.《关汉卿》是现代剧作家曹禺为了纪念关汉卿创作的《窦娥冤))700周年而写的历史剧。全剧12场,“双飞蝶”是全剧的画龙点睛之笔。
D.在我国文学史上,屈原、李白的诗歌,吴承恩的小说《西游记》等都有鲜明的浪漫主义特色;杜甫的诗、关汉卿的戏剧、曹雪芹的《红楼梦》、钱钟书的《围城》等,便是现实主义的代表作品。
A.《琵琶行》是唐代白居易写的一首长篇抒情诗,行是一种体裁,指那些流走自然、可歌可唱的诗篇,属于近体诗的范畴
B.《红楼梦》又名《石头记》,是中国古典文学的巅峰之作。全书共120回,前80回是曹雪芹所写,后40回一般认为是高鹗所补
C.孟子,名轲,是继孔子之后的儒学大师,与孔子并称孔孟。孟子发展了孔子的德治思想,提出了王道主张,即以仁义治天下
D.《祝福》选自鲁迅的小说集《彷徨》,小说通过祥林嫂的不幸遭遇,表现了封建思想和道德对妇女的摧残,揭露了封建社会吃人的本质