A.宇宙中的每颗恒星和行星都要转圈,且同时沿着一个圆在走
B.我国古代诗人屈原不仅引证了天是圆的,地也是圆的,还较为精确地计算出了地球赤道直径与南北两极的距离之差
C.我们今天看到的直径约33厘米的璇玑玉器是商代文物的模型
D.屈原所说的九天是指九个坐标位置,其中“鸾天”指东北,“幽天”指西北,“阳天”指东南,“朱天”指西南
A.促进了欧洲社会制度的转型
B.奠定了中国古代文明古国的地位
C.推动了欧洲工业革命的发展
D.打破了世界各地彼此隔绝的状态
A.纳巴塔人占据险恶的内盖夫沙漠
B.纳巴塔人兴建灌溉沟渠和蓄水池
C.纳巴塔人用大暴雨的雨水来灌溉
D.重建这一地区的古代农场
A.作者认为“韦”不作“熟牛皮”讲的一个原因是,“韦”应是“经纬”的“纬”的假借字
B.作者除了援引陈梦家在《汉简缀述》中的论述,还考证了我国古代有关编联简册的记载和实物
C.我国已出土的古代的竹简都是用“素丝编”或“青丝编”编联的,而编联木简则用麻绳
D.简书的竹简是横排的,像织布帛的经线,编联简册的绳子是纵向的,像织布帛的纬线,所以把它称作“纬绳”或“韦编”
A.“韦编三绝”的“韦”,实际上是“纬”的假借字
B.编联简策的“韦”是横向编联的,相当于织布帛的纬线
C.古代简书不用皮绳编缀
D.一直以来人们把“韦编三绝”的“韦”解释为“熟牛皮”,是错误的
A.促进了土地资源的开发利用
B.突出特点是少投人多产出
C.发展的主要动力是小农经济
D.提高了农业生产技术水平
阅读下面短文,回答下列五道题。
“韦编三绝”是说孔子读《易》次数之多,竟把编联简策的编绳翻断了多次。此语最早见于《史记?孔子世家》。对“韦编”的“韦”如何理解?新版《辞海》的解释是:“韦,熟牛皮。古代用竹简写书,用皮绳编缀,故日韦编。”这种说法其实是错误的。其一,现代的形声字古代常常写作假借字,汉代文献中此例不胜枚举。汉代许慎《说文》有“经,织从丝也”。许慎所用的“从”字,即今之形声字“纵”字的假借字。我们既知纵字在汉代实写作“从”,那么我们把汉人(司马迁)写的“韦编”读作“纬编”,是合乎汉人用字常理的。纬编即编联简策的纬绳。因为古人常把纵横称作经纬,所以《说文》又称“纬,织衡丝也”。简书的竹简是纵向排列的,犹如织布帛的经线,编联简策的组绳则是横向编联的,犹如织布帛的纬线。据此,把横向编联简策的组绳称作“纬绳”、 “韦编”是理所当然的。其二,古代简书并不一定是用皮绳编缀的。陈梦家在《汉简缀述》中写道: “所用以编简札为册者,多为丝纶,有时写作‘绳’,有时写作‘编’。苟勋《穆天子传》谓汲郡魏家所出‘皆竹简素丝编’, 《南齐书?文惠太子传》记襄阳古家所出考工记扩竹简书,青丝编……’居延出土汉简册,则为麻绳。”毫无疑义,所谓“素丝编”、 “青丝编”都是指的丝绳。出土简册,则木简仅见用麻绳。除了“韦编三绝”的“韦”被释为皮绳外,尚不见任何关于用皮绳编联简册的记载和实物。
作者认为《辞海》对“韦编三绝”的“韦”字解释有误,不能作为这一观点依据的一项是()。
A.把横向编联简册的组绳称作“纬绳”、 “韦编”是理所当然的。
B.孔子读《易》,竟然多次翻断了简策的编绳。
C.既然“纵”字在汉代实写作“从”,那么把“韦编”读作“纬编”是合理的。
D.因为古人常把纵横称作经纬,纬(韦)编即编联简策的纬绳。