:我们讲话写文章都要____,不要在文字上过于____,要说得朴实点,要代表你的性格,表达你的心声。 填入划横线部分最恰当的一项是()。
A.言之有物雕琢
B.言之确凿琢磨
C.言之有理雕琢
D.言之有物雕镌
A.言之有物雕琢
B.言之确凿琢磨
C.言之有理雕琢
D.言之有物雕镌
A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①③④
A.我想:“董昆是什么样子呢?可像家乡的尚二叔?”
B.他看到我在注意地看他,就冲着我一笑说:“‘不行春风,难得秋雨。’同志你听到过这句谚语吗?”
C.“哦,哦,”他看定我,似乎十分高兴。“我也姓过一回唐的。”
D.人们思考问题、说话、写文章,都要运用概念。我们经常说:“让我考虑考虑”,就是在头脑中运用概念对某种事物作出判断或进行推理。
A.在脑子里对过去事物的印象能够保持是记忆,而本文的记忆是指对信息的记录和回忆
B.记忆事物要经历一个时间段,这是每一个记忆获取的必然过程
C.外界的刺激和神经类药物对永久性记忆不起任何作用
D.最大限度限制“时间之窗”的开启时间,有助于记忆的牢固持久
A.批评了只重视表达义理,但是不重视材料真实性的错误认识
B.肯定了既重视义理的表达,也重视材料细节必须真实的主张
C.批评了借口不妨害表达义理,而忽视材料真实性的错误认识
D.肯定了材料对表达义理的作用,不主张苛求材料细节的真实
A.”。。””,”。
B.。””。””。
C.”。。””, ”。
D.。””。”。”
A.撰写文章一定要言之有物
B.写文章,内容重于形式
C.用文字处理软件撰写文章要懂得基本的格式化手段
D.使用文字处理软件撰写文章可以提高丁作效率
A.把讲文明懂礼貌时刻挂在嘴边
B.与任何人都要进行亲密无间的交往
C.只需要在社会生活中注重交往
D.从我做起,从身边的小事做起,养成文明礼貌的习惯
A.③①②④⑤
B.①③②④⑤
C.③④①②⑤
D.①④③②⑤
试分析《“马儿啊你慢些走”》(载于2002年3月22日《人民日报》)一文,说明它选题的针对性和立论的思想性。
“马儿啊你慢些走”
今年是马年,人们用“快马加辙”、“万马奔腾”、“马到成功”来互赠互勉,的确催人奋进。但欣然之余,总感到还缺点什么。
“两会”期间,采访全国政协委员马玉涛,谈起她唱的《马儿啊你慢点走》这首歌。让马儿慢些走,是为了把祖国建设一日千里的发展看个够。“人们一谈到您,都会提起您的‘马儿’,这首歌长盛不衰的秘密何在?”我问马委员。“这‘马儿’,是慢慢磨出来的。”她介绍说,当年战友歌舞团本着不为名利、只为出好作品的精神,给她定做了这首歌,她和全团上下一字一句地抠,刻苦排练了几十个日夜。一九六。年初,这首歌在北京中山音乐堂一唱走红。
“慢慢磨出来的”,一语道出了艺术创作和学术研究的真谛所在。
时下确有必要把“马儿啊你慢些走”这句歌词,赠予那些在文艺创作上企盼“马到成功”的人。马玉涛唱“马儿”之前,经历过很长时间的磨炼。她早年学过河北梆子、山西梆子,学过曲艺,形成了声腔酣畅、独树一帜的演唱风格。而现在一些不深入生活,没有功底、浮躁潦草的文艺作品,不可能像“马儿”一样走进艺术精品的行列,更不会像“马儿”一样几十年长盛不衰。“台上一分钟,台下十年功”是艺术创作的规律,要想练出真功、创出精品,还得老老实实慢些来。
也可以把“马儿啊你慢些走”,赠予那些在学术研究上“快马加鞭”的人。著书立说搞研究,靠的是细功夫、实功夫。如今一些人已经把写文章变成了速成“文字处理”。网络的发达,让人只消输入一个关键词,便可坐拥大量资料。对有的人来说,接下来的事情不是潜心研究,而是拷贝、粘贴,东拼西凑,甚至剽窃抄袭。学术界过去崇尚的“宁坐板凳十年冷,不写文章半句空”现在并不过时,论文专著一旦公开,且不论学术价值的高低,至少也要对得起学术良心。
还不妨把“马儿啊你慢些走”赠予教育界那些“拔苗助长”的人。比起学术研究,人才培养更需要一个漫长的过程。“拔苗助长”式的人才培养方法,表现在对学生的培养上,是忽视素质教育,一味追求升学率;表现在对青年教师的培养上,则是采取简单的量化的选拔方式。一些人为了获得高额津贴和课题费,只好采用这种方法。有的高校为了保住学位点,硬性规定每年应完成的论文和专著的数量,强行指定学术带头人,为学术腐败提供了温床。
欲速则不达。是快还是慢,主观意愿不是不重要,但不能取代客观规律。无论文艺创作、学术研究,还是教书育人,都要尊重客观规律,都要舍得为成功付出心血和代价。强求急取、心浮气躁,是要不得的。
“慢些走”,在今天这个快速发展时代,似乎不合时宜。可面对那些真假难辨、堆积如山的文字垃圾,我们不仅想说“慢些走”,甚至留恋起“爬格子”的岁月。每当读到拼凑粘贴而成的“文字处理”稿,就愈发觉得从前在格纸上慢慢“爬”出来的文章是多么可爱、可贵。
当然“慢些走”不是要脚步缓慢、态度怠慢、精神散漫,而是一步一个脚印,扎扎实实,走稳走好。