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第1题
老舍笔下的“新派市民”不像老派市民一味守旧，而是思想上逐渐“洋化”，生长于中国传统的世俗社会里
，却又沾染了许多西方的坏毛病，没有吸取到西方文化里进步的东西，而是专门去做形式上的模仿派或恶劣性上的吸取，老舍通过这类人物，蕴涵有对西方文明包括“五四”后引进的“新潮”进行的反思与批评的意味。（）
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此题为判断题(对，错)。
第3题
在小说《阿Q正传》中塑造了代表中国国民劣根性的典型人物阿Q形象。（）A．鲁迅B．老舍 C．叶
在小说《阿Q正传》中塑造了代表中国国民劣根性的典型人物阿Q形象。（）
A．鲁迅
B．老舍
C．叶圣陶
D．茅盾
第4题
老舍能写反映北京底层市民生活的《骆驼祥子》，恐怕写不了表现上海工商界生活的《子夜》。大师熟悉的__________也会是有限的，谁也不是全能的。填入划横线部分最恰当的一项是：
A.领域
B.话题
C.体裁
D.形象
第5题
厚重的历史文化遗产不是城市建设、城市发展的包袱，而是精神理念的载体，容易凝聚成为现代建设最大的财富。开发人的内在动力，产生文化效应，大幅度提高市民素质，各种文化形态随之融汇渗透、辐射四方。这段话支持了这样一种观点()。
A.物质层面的财富是城市建设可感可触的基础
B.历史文化景观作为城市建设的新观点的观念尚难为人们接受
C.文化建设是城市建设的主要组成部分
D.历史文化遗产有益于提升城市的精神品质和塑造城市的风貌形象
第6题
厚重的历史文化遗产不是城市建设、城市发展的包袱，而是精神理念的载体，容易凝为现代建设最大的财
富。开发人的内在动力，产生文化效应，大幅度提高市民素质，各种文化形态随之融汇渗透、辐射四方。 这段话支持了这样一种观点（）。
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A. 物质层面的财富是城市建设可感可触的基础
B. 历史文化景观作为城市建设的新观点的观念尚难为人们接受
C. 文化建设是城市建设的主要组成部分
D. 历史文化遗产有益于提升城市的精神品质和塑造城市的风貌形象
