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[判断题]

康德的《纯粹理性批判》回答了我们应该做什么的问题。()

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第1题
康德的三大批判是纯粹理性批判、判断力批判和()。

A.实践理性批判

B.精神批判

C.理论批判

D.艺术批判

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第2题
“不客气,这是我们应该做的。感谢您的惠顾,期待能再次为您服务。祝您有个好心情!”这属于()语。

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第3题
在客户服务中,如果说“我不会做”,客户会产生负面感觉,正确的表达方式是()。

A.看看我们能帮您做什么

B.我想我做不了

C.这不是我应该做的

D.我可以帮你分析一下

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第4题
自由是做法律所许可的一切事情的权利……在一个有法律的社会里,自由仅仅是:一个人能够做他应该做的
事情,而不被强迫去做他不应该做的事情。

——孟德斯鸠:《论法的精神》(上)

自由意味着不受他人的束缚和强暴,而哪里没有法律,哪里就没有自由。

——洛克:《政府论》(下)

请结合上述材料,回答以下问题:

(1)除了材料中出现的自由价值外,现代法律还有哪些主要价值?

(2)什么是法律的自由价值?

(3)自由与法律的关系主要体现在哪些方面?

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第5题
自由、平等、公正、法治的价值追求回答了我们要建设什么样的社会的重大问题。()
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第6题
在基本路线最主要的内容“一个中心、两个基本点”巾,“以经济建设为中心”

A.是兴国之要

B.是我们国家兴旺发达和长治久安的根本要求

C.回答了社会主义的根本任务

D.体现了发展生产力的本质要求

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第7题
哲学曾经是一种生活方式。所谓苏格拉底的哲学,不只是他和别人对话的方法,以及他在对话中提出的种种理论,更是他不立文字、浪迹街头、四处与人闲聊的生活方式。哲学从一开始就不是一种书而的研究,而是一种过日子的办法。只不过我们后来都忘了这点,把它变成远离日常的艰深游戏。即便是很多人眼中刻板的康德,也不忘区分“学院意义的哲学”和“人世意义的哲学”,并且以后者为尊。 这段文字意在说明:

A.哲学源于生活,应服务于民众

B.如今的哲学发展偏离了它的本质

C.康德和苏格拉底的哲学观念一脉相承

D.当代人们对哲学的诠释方式发生了改变

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第8题
哲学曾经是一种生活方式。所谓苏格拉底的哲学,不只是和别人对话的方法,以及他在对话中提出的种种理论,更是他不立文字、浪迹街头、四处与人闲聊的生活方式。哲学从一开始就不是一种书面的研究,而是一种过日子的办法。只不过我们后来都忘记了这段,把它变成远离日常的艰深游戏。即便是很多人眼中刻板的康德,也不忘区分“学院意义的哲学”和“入世意义的哲学”,并且以后者为尊。这段文字意在说明()

A.哲学源于生活,应服务于民众

B.如今的哲学发展偏离了他的本质

C.康德和苏格拉底的哲学观念一脉相承

D.当代人们对哲学的诠释方式发生了改变

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第9题
哲学曾经是一种生活方式。所谓苏格拉底的哲学,不只是他和别人对话的方法,以及他在对话中提出的种种理论,更是他不立文字、浪迹街头、四处与人闲聊的生活方式。哲学从一开始就不是一种书面的研究,而是一种过日子得办法。只不过我们后来都忘了这点,把它变长远离日常的艰深游戏。即便是很多人眼中刻板的康德,也不忘区分“学院意义的哲学”和“入世意义的哲学”,并且以后者为尊。这段文字意在说明:

A.哲学源于生活,应服务于民众

B. 如今的哲学发展偏离了它的本质

C. 康德和苏格拉底的哲学观念一脉相承

D. 当代人们对哲学的诠释方式发生了改变

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第10题
在运动中如果踝关节扭伤我们首先应该做的是什么?()

A.大声哭喊

B.进行冷敷

C.使用外敷药

D.进行热敷

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第11题
哲学曾经是一种生活方式。所谓苏格拉底的哲学,不只是他和别人对话的方法,以及他在对话中提出的种
种理论,更是他不立文字、浪迹街头、四处与人闲聊的生活方式。哲学从一开始就不是一种书面的研究,而是一种过日子的办法。只不过我们后来都忘了这点,把它变成远离日常的艰深游戏。即便是很多人眼中刻板的康德,也不忘区分“学院意义的哲学”和“人世意义的哲学”,并且以后者为尊。 这段文字意在说明()。

A.哲学源于生活,应服务于民众

B.如今的哲学发展偏离了它的本质

C.康德和苏格拉底的哲学观念一脉相承

D.当代人们对哲学的诠释方式发生了改变

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