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更多““西学东渐”中由西方传入我国的近现代学术思想主要涉及哪些领域…”相关的问题
第1题
“本土化”是近年来社会科学研究中的一个核心词汇。众所周知，西方理论对中国现代学术的发展影响至深，学者在进行学术创作时，常常会有意无意地从西方理论中寻求答案，或者套用西方理论框架解释中国的历史事实。有学者曾戏言中国的学术研究永远无法逃出西方理论的魔掌。对于完善而成熟的西方理论，我们无法视而不见，但是若将其奉为圭臬，不加思辨审慎地运用，不仅无助于学术的发展，使中国学术界的研究成为西方社会科学理论的注脚，而且也伤害了自身的学术品质。本段文字意在说明（）。
A.中国学术研究需要关注“本土化”
B.中国的学术研究需要摆脱西方理论的影响
C.中国学界的研究很可能成为西方理论的注脚
D.中国学者需要树立良好的学术品质
第3题
关于湖湘学术，以下说法正确的有（)。
A.湖湘学术思想是湖湘文化的灵魂，是湖湘文化对中华文化贡献最为突出的部分。
B.中原文化中对于宇宙天道的探索热情、崇巫习俗、勇武爱国、独立创新与兼收并蓄等特征，对湖湘学术思想的形成与特质产生了深刻影响，可以视为湖湘学术思想的文化基因。
C.楚文化中求索天道宇宙的传统对湖湘学术精神产生了深远的影响，可以说，从老子、庄子、屈原开始，中经周敦颐、胡宏、张栻、王夫之，到近现代的湖湘思想家一直保持着探讨宇宙大本大原的传统与热情。
D..在长期的历史发展过程中，湖南学人以上下求索、九死未悔的精神，究天地本源，思人生真谛，探历史规律，形成了具有地域特性、传承有序的学术思想、学者群体和知识传统，在中国思想文化史上写下了光辉灿烂的篇章。
E.严格意义上的、体系性的湖湘学术思想是从明代才开始形成的。古老的湘楚文化，是湖湘学术思想孕育的温床。
第4题
：远古时期，中国龙是吉祥兽，西方龙是忠诚守卫。早在4000年前，西方神话故事中就出现了被称为“Dragon”的怪兽，而这种怪兽就是西方的“龙”。距今7000多年前的新石器时代，中国人就开始了对原始龙的图腾崇拜。中世纪，中国龙成为皇帝象征，欧洲龙堕落为魔鬼化身。近现代，中国龙一度印上国旗，西方龙成贬义词汇。清政府在与西方打交道时，把龙绘制在旗子上，作为国旗。清政府倒台后，龙依然是华夏先人的化身，是中华民族的文化象征。从这段文字可以推出（）。
A.应当废除龙作为中国国家形象标志
B.龙可以作为中国国家形象标志
C.西方的“Dragon”与中国的“龙”绝不可以画等号
D.华夏子孙应当弘扬龙文化
第5题
近代中国思想界的“西学东渐”经历了一个由理论到实践、由照抄照搬到与中国实际情况相结合的发展历程。下面体现这两个步骤的标志性事件分别是（）
A.洋务运动戊戌变法
B.戊戌变法辛亥革命
C.辛亥革命新文化运动
D.洋务运动井冈山根据地建立
第6题
近现代我国第一座跨越长江的桥梁是哪座桥梁 A 南京长江大桥;B 武汉长江大桥;C 朝天门长江大桥;
近现代我国第一座跨越长江的桥梁是哪座桥梁
A 南京长江大桥;
B 武汉长江大桥;
C 朝天门长江大桥;
D 石板坡长江大桥
第7题
26 ．近现代西方科学与人文两种文化经历了融合、冲突和消解三个时期，反映到教育理念上也相应地经历
了科学教育与人文教育的相互 、越走越远和共同反思三个阶段．这一历史发展表明，过分强调科学文化和科学教育，必然导致对人文的 ；而过分强调人文文化和人文教育，也会带来对科学技术的漠视。
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填人画横线部分最恰当的一项是
A ．渗透 排挤 B ．结合 无视 C ．渗透 轻视 D ．结合 限制
第8题
近现代西方科学与人文两种文化经历了融合、冲突和消解三个时期，反映到教育理念上也相应地经历了科
学教育与人文教育的相互_________________ 、越走越远和共同反思三个阶段．这一历史发展表明，过分强调科学文化和科学教育，必然导致对人文的_________________；而过分强调人文文化和人文教育，也会带来对科学技术的漠视。
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填人画横线部分最恰当的一项是：
A ．渗透 排挤
B ．结合 无视
C ．渗透 轻视
D ．结合 限制
第9题
近现代西方科学与人文两种文化经历了融合、冲突和消解三个时期，反映到教育理念上也相应地经历了科学教育与人文教育的相互____、越走越远和共同反思三个阶段。这一历史发展表明，过分强调科学文化和科学教育，必然导致对人文的____；而过分强调人文文化和人文教育，也会带来对科学技术的漠视。填入划横线部分最恰当的一项是()。
A.渗透 排挤
B.结合 无视
C.渗透 轻视
D.结合 限制
