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（请给出正确答案）
A.推崇 联想 微词
B.仰慕 追怀 保留
C.称颂 认同 不满
D.赞誉 映照 非议
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A.推崇 联想 微词
B.仰慕 追怀 保留
C.称颂 认同 不满
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A.称颂 认同 不满
B.赞誉 映照 非议
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D.仰慕 追怀 保留
下列选项中，朱自清《论气节》认为属于“节”的是（）
A.敢作敢为
B.有所不为
C.积极的
D.战斗进取
阅读《论气节》中的一段文字，然后回答 30～32 小题。
气是敢作敢为，节是有所不为——有所不为也就是不合作。这敢作敢为是以集体的力量为基础的，跟孟子的“浩然之气”与世俗的“义气”只重视领导者的个人不一样。后来宋朝几千大学生请愿罢免奸臣，以及明朝东林党的攻击奸臣宦官，都是集体行动，也都是气节的表现。但是这重表现里似乎积极的“气”更重于消极的“节”。
第 30 题 作者认为“气”与“节”有什么区别？(4分)
阅读朱自清《论气节》中的一段文字，然后回答 33～35 小题。
原来气是动的，可以变化。我们常说志气，志是心之所向，可以在四方，可以在千里，志和气是配合着的。节却是静的，不变的，所以要“守节”，要不“失节”。有时候节甚至于是死的，死的节跟活的现实脱了榫，于是乎自命清高的人鲒果变了节，冯雪峰先生论到周作人，就是眼前的例子。
第 33 题 这段话可分几层意思？它们的关系如何？(4分)
阅读朱自清《论气节》中的一段文字，然后回答 36～38 小题。
原来气是动的，可以变化。我们常说志气，志是心之所向，可以在四方，可以在千里，志和气是配合着的。节却是静的，不变的，所以要“守节”，要不“失节”。有时候节甚至于是死的，死的节跟活的现实脱了榫，于是乎自命清高的入结果变了节，冯雪峰先生论到周作人，就是眼前的例子。
第 36 题 这段话可分几层意思？它们的关系如何？（4分）
A.强弩之末 为而无效
B.强弩之末 苦心孤诣
C.聪明之害 苦心孤诣
D.聪明之害 为而无效
中国古代医学著作《备急千金要方》《千金翼方》合称为《千金方》，其著者是被后世称为“药王”的()
A.张仲景
B.孙思邈
C.沈括
D.李时珍
