题目内容
（请给出正确答案）
[单选题]
对下面下划线字解释有误的一项是（）
A.鲜为人知（少） 可歌可泣（值得）
B.至死不懈（松懈） 家喻户晓（了解）
C.锋芒毕露（完了） 死而后已（停止）
D.知人之明（眼光正确） 层出不穷（重叠;重复）
答案
C、锋芒毕露（完了） 死而后已（停止）
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A.鲜为人知（少） 可歌可泣（值得）
B.至死不懈（松懈） 家喻户晓（了解）
C.锋芒毕露（完了） 死而后已（停止）
D.知人之明（眼光正确） 层出不穷（重叠;重复）
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C、锋芒毕露（完了） 死而后已（停止）
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A.书斋（zhāi）掳掠（lǔ） 哀悼（dào） 惧惮（dàn）
B.震悚（sǒnɡ） 惶急（huánɡ） 诘问（jié） 粗拙（chuó）
C.骇人（hài） 保姆（mǔ） 霹雳（pī） 菩萨（pú）
D.胸脯（pú）孤孀（shuānɡ） 疮疤（chuānɡ） 疏懒（lǎn）
下列各句中，加横线字解释有误的一项是（）
A.举匏樽以相属。（连缀）
B.妙尽璇机之正。（道理）
C.皭然泥而不滓者也。（污黑）
D.山川相缪。（盘绕）
阅读下面短文，回答下列五道题。
“韦编三绝”是说孔子读《易》次数之多，竟把编联简策的编绳翻断了多次。此语最早见于《史记？孔子世家》。对“韦编”的“韦”如何理解？新版《辞海》的解释是：“韦，熟牛皮。古代用竹简写书，用皮绳编缀，故日韦编。”这种说法其实是错误的。其一，现代的形声字古代常常写作假借字，汉代文献中此例不胜枚举。汉代许慎《说文》有“经，织从丝也”。许慎所用的“从”字，即今之形声字“纵”字的假借字。我们既知纵字在汉代实写作“从”，那么我们把汉人(司马迁)写的“韦编”读作“纬编”，是合乎汉人用字常理的。纬编即编联简策的纬绳。因为古人常把纵横称作经纬，所以《说文》又称“纬，织衡丝也”。简书的竹简是纵向排列的，犹如织布帛的经线，编联简策的组绳则是横向编联的，犹如织布帛的纬线。据此，把横向编联简策的组绳称作“纬绳”、 “韦编”是理所当然的。其二，古代简书并不一定是用皮绳编缀的。陈梦家在《汉简缀述》中写道： “所用以编简札为册者，多为丝纶，有时写作‘绳’，有时写作‘编’。苟勋《穆天子传》谓汲郡魏家所出‘皆竹简素丝编’， 《南齐书？文惠太子传》记襄阳古家所出考工记扩竹简书，青丝编……’居延出土汉简册，则为麻绳。”毫无疑义，所谓“素丝编”、 “青丝编”都是指的丝绳。出土简册，则木简仅见用麻绳。除了“韦编三绝”的“韦”被释为皮绳外，尚不见任何关于用皮绳编联简册的记载和实物。
作者认为《辞海》对“韦编三绝”的“韦”字解释有误，不能作为这一观点依据的一项是()。
A．把横向编联简册的组绳称作“纬绳”、 “韦编”是理所当然的。
B．孔子读《易》，竟然多次翻断了简策的编绳。
C．既然“纵”字在汉代实写作“从”，那么把“韦编”读作“纬编”是合理的。
D．因为古人常把纵横称作经纬，纬(韦)编即编联简策的纬绳。
A.文章一开始，就强调了伯乐对千里马起决定性作用，发人深省
B.文章第三段中连用几个不字，有力地谴责了食马者的无知
C.《马说》以伯乐和千里马为喻，对统治者不能识别人才，摧残埋没人才，表达强烈的不满
D.作者认为千里马被埋没的根本原因是食不饱，力不足
下边括号中对加点字的解释有误的一项是()。
A．无可訾(说人坏话)议 囿(局限)于成见 自惭形秽(丑陋) 临危不苟(苟且)
B．敞开心扉(心灵之门) 瞬息(眨眼)万变 戮(拼死)力同心 党(纠合)同伐异
C．万籁(泛指声响)俱寂 越俎(砧板)代庖 拾(通涉)级而上 赏心悦(使愉快)目
D．恬(满不在乎)不知耻 励(劝勉)精图治 同仇敌忾(愤恨) 涸(使水干)泽而渔
