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[单选题]

被陆游称赞为“太白、子美之后一人而已”的诗人是()

A.岑参

B.杜牧

C.白居易

D.李商隐

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第1题
“不薄今人爱古人,清词丽句必为邻。”这一名句出自______。

A.陆游《文章》

B.苏轼《腊日游石》

C.陆游《示子聿》

D.杜甫《戏为六绝句》

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第2题
被学者称赞为“我国文学史上最后的古文名家”的是()。

A.严复

B.林纾

C.陈叔同

D.辜鸿铭

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第3题
智利诗人聂鲁达称赞《百年孤独》是“继《堂吉诃德》之后的最伟大的()作品”。

A.英语

B.法语

C.西班牙语

D.葡萄牙语

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第4题
“怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。”出自______。

A.岳飞的《满江红》

B.苏轼的《赠刘景文》

C.陈寿的《三国志》

D.陆游的《示子聿》

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第5题
下列各句翻译正确的一项是 ()A.赵襄子围于晋阳,罢围而赏有功者五人,高赫为赏首。译文:

下列各句翻译正确的一项是 ()

A.赵襄子围于晋阳,罢围而赏有功者五人,高赫为赏首。

译文:赵襄子围攻晋阳,解围之后奖励有功人员五人,高赫被列为首功。

B.群臣无不有骄侮之心,唯赫不失君臣之礼。

译文:群臣没有人不存在骄恣轻慢的心理,只有高赫没有失去君臣的礼节。

C.齐以此三十二岁道路不拾遗。

译文:齐国人三十二岁以后在道路上不拾取丢失的东西。

D.秦穆公出游而车败,右服失马,野人得之。

译文:秦穆公到外地出游而车子坏了,右边的人丢了马,被野人捉住。

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第6题
梁启超《论毅力》一文所表达的中心是

A.有毅力者成,反是者败。

B.人生历程,大抵逆境居十六七,顺境亦居十三四。

C.小逆之后,必有小顺;大逆之后,必有大顺。

D.成败之数,视此而已。

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第7题
被后人奉为婉约派正宗的著名词人是()A.苏轼B.陆游C.秦观D.张孝祥

被后人奉为婉约派正宗的著名词人是()

A.苏轼

B.陆游

C.秦观

D.张孝祥

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第8题
阅读下面一段材料。然后回答 9~12 题。在一定条件下,朦胧比清晰更富美感。古人云:“马上看壮士,月下看美人。”据天文学家称,即使是满月——十五的月亮,其亮度也只相当于阳光的五十万分之一。长江三峡的神女峰,终年云雾缭绕,其险峻奇诡尽在半遮半掩之中,故有“半入仙境半人间”的缥缈意境。这种“飘渺”亦即朦胧。常导致人们产生创造性的思维活动,叫做“浮想联翩”。倘若有人走进去,实地考查一番,想那如仙似幻的景色必然减半,所得不过一片残山瘦水古树怪石而已。因为美感体验者是非反思的、不自觉的,美感体验的关键是体验者与其对象不可分割地融合在一起,而朦胧可以使一些事物得以藏拙遮丑而趋于尽美。“明察秋毫”则很难获得持久的美感享受。现代企业管理学中有一门课叫做“行为科学”,它用社会心理学来研究人的行为及产生种种行为的原因,认为:人的欲望(或称需要)是人行为的发动器,倘欲望完全被行为实现而满足了,欲望立即消失,产生索然之感,这时候就需要另一种新的欲望来发动新的行为。而“朦胧”总是使人不识庐山真面目,赏美心理永远不能完全满足,也就不会兴味索然。美感最强烈之点是刚刚触到迫切欲赏的美物而又没有完全得到的那一瞬间,这一瞬间就产生“临界点美感”,朦胧的美学功能就包括使人总是保持在兴趣盎然而不是索然的“临界点美感”上。为满足人类这一固有的审美心理,作家为文则必须含蓄,状物抒情也必须蕴藉,即所谓“意贵透彻,语忌直率”。诚然,朦胧不是晦涩,不是让谁也看不懂,更不是一团漆黑。一言以蔽之:朦胧使美感纯化,使美感丰厚,使美感不衰。第9题:对文中概念“临界点美感”理解不正确的一项是()。

A.它产生于刚刚触到迫切欲赏的美物而又没有完全得到的那一瞬间

B.“临界点美感”所构成的心理基础是对美的事物的一种完全满足

C.从心理学的角度来看,“临界点美感”是最强烈的美的感受

D.使人保持在兴趣盎然的“临界点美感”上,是朦胧的美学功能之一

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第9题
甲在遗嘱中指定所留房屋归其子乙,存款归侄女丙。甲死之后乙、丙两人被告知三个月后参加甲的遗产分割。但直至遗产分割时,乙和丙均未作出是否接受遗产的意思表示。根据继承法规定,下列说法中正确的是()。

A.将乙、丙的行为均视为接受遗产

B.将乙、丙的行为均视为放弃接受遗产

C.将乙的行为视为接受遗产,将丙的行为视为放弃接受遗产

D.将乙的行为视为放弃接受遗产,将丙的行为视为接受遗产

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第10题
(三)阅读《种树郭橐驼传》结尾两段文字,然后回答以下3小题。问者日:“以子之道,移之官理,可乎?”驼日:

(三)阅读《种树郭橐驼传》结尾两段文字,然后回答以下3小题。

问者日:“以子之道,移之官理,可乎?”驼日:“我知种树而已,官理非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼日:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性邪?故病且怠若是。则与吾业者,其亦有类乎?”

问者嘻日:“不亦善夫!吾问养树,得养人术。”传其事以为官戒也!

郭橐驼的种树之道可否移为为官之理?扣紧课文回答。

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第11题
以往认为最适合哲学的领域,如今已被对人类存在的各方面经验作出成功解释的科学所占领。在一个信息
技术取得支配地位的世界上,哲学似乎已败下降来。它至少不能把智慧切成一个个可以测量的小块提供给人们。在20世纪,有无数哲学家讥讽自己所从事的学科,认为哲学活动在经历了三千年之后,至今还在希望能把我们引向真理,那不过是遥遥无期的幻象而已。然而,哲学仍然比以往任何时候都受人喜爱,这或许是因为近几十年来,哲学一直从科学和其他学科中寻求庇护、而今则已从这种专业束缚中解脱出来的缘故吧。 这段文字意在说明()。

A.当前哲学所面临的危机,恰恰为其发展提供了机遇

B.对哲学命运的悲观认识,致使很多哲学家妄自菲薄

C.哲学智慧内涵丰富,不能仅依经验作为评价标准

D.哲学现今所获得的独立性,赋予其新的魅力与动力

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