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[主观题]

动物发展进化过程可分为()、()、()三个大阶段。

动物发展进化过程可分为（)、（)、（)三个大阶段。

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第1题

草原上的野兔会影响牧草的数量，如果猎手无节制地大量捕杀野兔，最终会导致（)。A．畜牧业得到发展B．

草原上的野兔会影响牧草的数量，如果猎手无节制地大量捕杀野兔，最终会导致()。

A．畜牧业得到发展

B．草原植被破坏

C．牧草生长良好

D．草食性动物不断进化

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第2题

按餐巾折花的造型大体可分为植物、动物、生物造型三大类。（)

按餐巾折花的造型大体可分为植物、动物、生物造型三大类。()

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第3题

从本质上说，人类文明的进程就是不断脱离动物界的过程，这一过程主要包括人类体质的进化和心性的进化两个方面。从猿到人的体质进化，人类用了上百万年的时间才完成，而人类心性的进化则还要缓慢。当人类跨越石器时代、青铜时代进入铁器时代之后，动物性依然顽强地在人类身上闪现着。如何管理好人类的情感，使带有动物性的人变成理性的人，是儒家最为关注的重要课题。如果把儒家的答卷归结为一个字，那就是“礼”。对这段文字的主旨概括最准确的是()。

A.描述人类文明发展进化的大致过程

B.对比人类体质与心性两方面的进化

C.阐述儒家强调礼仪作用的社会原因

D.说明儒家思想的产生根源与现实意义

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第4题

阅读下面短文，回答文后问题。何谓文化？向来狭义的解释，只指学术技艺而言，其为不当，自无待论。说得广的，又把一切人为的事都包括于文化之中，然则动物何以没有文化呢？须知文化正是人之所以异于他动物的。其异点安在呢？凡动物，多能对外界的刺激而起反应，亦多能与外界相调适。然其与外界相调适，大抵出于本能，其力量极有限，而且永远不过如此。人则不然。所以人所处的世界，与动物所处的世界，大不相同。人之所以能如此，(一)由其有特异的脑筋，能想出种种法子。(二)其手和足的作用分开，能制造种种工具，以遂行其计划。(三)又有语言以互相交通，而其扩大的即为文字。此人之所知，所能，可以传之于彼；前人之所知，所能，并可以传之于后。因而人的工作，不是个个从头做起的，乃是互相接续着做的。不像赛跑的人，从同一地点出发，却像驿站上的驿夫，一个个连接着，向目的地进行。其所走的路线自然长，而后人所达到的，自非前人所能知了。然则文化，是因人有特异的禀赋，良好的交通工具而成就的控制环境的共业。动物也有进化，但他的进化，除非改变其机体，以求与外界相适应，这是要靠遗传上变异淘汰等作用，才能达到目的的，自然非常迟慢。人则只须改变其所用的工具，和其对付事物的方法。我们身体的构造，绝无以异于野蛮人，而其控制环境的成绩却大不相同，即由其一为生物进化，一为文化进化之故。人类学上，证明白冰期以后，人的体质，无大变化。埃及的尸体解剖，亦证明其身体构造，与现今的人相同。可见人类的进化，全是文化进化。恒人每以文化状况，与民族能力，并为一谈，实在是一个重大的错误。遗传学家，论社会的进化，过于重视个体的先天能力，也不免为此等俗见所累。至于有意夸张种族能力的，那更不啻自承其所谓进化，将返于生物进化了。从理论上说，人的行为，也有许多来自机体，和动物无以异的，然亦无不披上文化的色采。如饮食男女之事，即其最显明之例。所以在理论上，虽不能将人类一切行为，都称为文化行为，在事实上，则人类一切行为，几无不与文化有关系。可见文化范围的广大。能了解文化，自然就能了解社会了。人类的行为，源于机体的，只是能力。其如何发挥此能力，则全因文化而定其形成。(选自吕思勉《中国文化史.绪论》，《中国通史》，华东师范大学出版社，1991)(北京安通学校提供)本文的主旨在于：

A.解释文化的范围和重要性

B.强调人与动物的不同

C.突出人类社会的文化进化

D.证明遗传学家的错误

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第5题

根据本文的意见，人区别于动物在于：

A.动物不能适应和改变环境

B.人类个体的先天能力很强

C.人类有良好的交通工具

D.文化的进化和承继使人类能力剧增

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第6题

阅读以下文字，完成91～95题。有关人士认为，“人类基因组草图”的测绘成功仅仅预示着一个新的开端，真正的研究工作还只刚刚起步。例如，“草图”中留下了许多空白需要填补，不少可能包含着重要的医学信息的空白又顽固地拒绝“泄露自己的秘密”。除了最先完成的22号染色体长臂中有3%被证明无法解读外，从那时以来完成的4号染色体也留有很多空白。此外，大约有10%的基因组由于其重复性而根本不可能测序。据国外某些杂志报道，即使到2003年“人类基因组计划”完成了终图，漏洞依然会存在——某些基因将被忽略不计。而蛋白质作为生命三联体的最后一位“成员”，又是迄今为止最难攻克的堡垒。全人类只有一个共同的基因组，但是由于各种内外因素的作用，世界上每个人都有差别，这种差别被称为单核苷酸多态性。目前，生物学家已利用单个DNA中的变化来跟踪人体基因的变异，并借此评估人类各种生物学现象的奥秘，如健康状况、对疾病的易感性、寿命长短、人类的起源等等。人类大部分的DNA都是“垃圾”，几乎不起什么作用或至少是没有明显的用途。剩下的则是渊源于植物、动物甚至细菌这一最原始生命形式的基因的“大杂烩”。事实上，大量在维系细胞的基本功能，如修补和解读DNA方面所需的基因，与促使细菌保持原样的基因没什么两样。我们在回溯生物进化史的过程中又会发现，人们曾与植物、动物以及软体虫和有翅昆虫共同分享无数的基因。例如一种古怪的被称为“声波刺猬”的基因，它对昆虫在成熟中翅膀生长和发育起着重要的作用。这一相同的基因，在人的胚胎中则起着协调手臂生长和发育的作用。所以，人类基因与某些哺乳动物更为接近也就[ ]了。例如鼠的基因与人极为相似，它的基因组一致被描述为探明人类基因组的“罗塞塔石碑”(即为解读古埃及象形文字提供线索的石碑)。此外，猩猩的DNA与人只相差1.5%，因而分析这一看似微不足道的差异，自然有助于揭示人之所以为人的奥秘。看来，不同物种似乎是通过长期复制、改良和组合现存基因而获得进化的。正是这种逐渐从多细胞有机物中汲取新鲜养分的“复制”过程，才使人类不断进化以至于成为超越低级生命形式的高级动物。所以，有专家将基因比作砖块，“用它既能修车库，也可以盖摩天大楼，关键是看你如何运用”。下列对人类基因组研究描述，最准确的一项是() 。

A.据国外有关杂志报道，即使到了2003年“人类基因组计划”完成了终图，漏洞依然会存在——很多基因无法解读

B.“人类基因组草图”的测绘成功仅仅预示着一个新的开端，真正的研究工作还只刚刚起步

C.人类基因组草图只能描绘90%的基因组，因为大约有10%的基因组由于其重复性而根本不可能测序

D.迄今为止的研究中，只有作为生命分子三联体的最后一位“成员”——蛋白质尚未攻克

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第7题

有这样一种假说：冬眠是一种高度发达的机能。冬眠的哺乳动物虽然与人类一样都是温血动物，但是它们在更宽范围的调节性上获得了进化，例如在体温调节上，就要比非冬眠动物强。对这段话理解不正确的是（）。

A.在物种进化的过程中，某些哺乳动物在调节性上获得了进化，从而具备了冬眠的功能

B.与人类比较起来，冬眠的哺乳动物在更宽的范围里发生了进化

C.冬眠的哺乳动物和非冬眠的哺乳动物之间的区别并不在于体温是否可以调节

D.冬眠的动物比起人类来具有更强的体温调节机能

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第8题

：有这样一种假说：冬眠是一种高度发达的机能。冬眠的哺乳动物虽然与人类一样都是温血动物，但是它们在更宽范围的调节性上获得了进化，例如在体温调节上，就要比非冬眠动物强。这段文字主要介绍的是（）。

A.冬眠是动物的一种高度发达的机能

B.冬眠的哺乳动物是温血动物

C.冬眠动物在体温调节上比非冬眠动物强

D.冬眠动物比人类的调节性更强

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第9题

自然界是人的生命发展和延续的环境。同时，作为人与自然物质交换过程中介的生产劳动，是人类社会关系形成和发展的起点，人们在加工自然物质的劳动中，才结成了人与人的关系——生产关系，并由此形成民族的、阶级的、家庭的等复杂的社会关系。这句话支持了一个论点，即()。

A.人在自然面前只有被动地适应，才能生存并发展

B.人与人、人与社会的关系，是建立在人与自然的关系的基础之上

C.人的社会关系具有其内在的发展规律，可以独立地存在和发展

D.人是自然界的一部分，因为人也是动物

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第10题

依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（)。①我国科学家成功解析SARS病毒进化规律，今后如

依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是()。①我国科学家成功解析SARS病毒进化规律，今后如果注意对可能来自动物的新发SARS冠状病毒感染的监测和控制，就可能______SARS暴发流行。②市场文化深刻地影响着社会成员的心理结构、价值取向和伦理道德，______不可避免地影响正式规则的运行和社会变迁的进程。

A．制止从而

B．遏止进而

C．制止进而

D．遏止从而

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第11题

27 在动物世界，每种动物都是其他种动物潜在的食物。当一种动物观察到另外一种动物进入它的视野的时候，它要“决定”是“进攻”、“原地不动”还是“逃跑”。选择进攻可以使对方成为自己的食物。选择“原地不动”，可以静观时变，但也可能坐失进攻或逃跑的良机。选择“逃跑”是最为保险的策略，但如果对方不具有危险性，“逃跑”是没有必要的。如果对方是弱小的，选择“逃跑”，则会使自己失去获取食物的机会。、这段文字主要表明的是（）

A.动物的行为选择

B.动物的每个行为“决定”关系到它的生存

C.如果是食肉动物的话，它可能成为对方的食物

D.动物的行为选择是本能的，它是进化的结果

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