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第3题
长期以来，人们把欧几里得几何学看作是揭示空间特性的绝对真理的体系。而德国数学家黎曼在19世纪中提出了另一种几何学，打破了很多人平时认为理所应当的常识，比如黎曼几何学三角形的三内角之和大于180度。这种创新性的理论在当时并不被重视，甚至受到嘲讽，但是在后来却成为爱因斯坦创立广义相对论的重要数学工具，可以用来反映天体运行的大尺度宇宙空间的特性。这一事实说明
A.欧几里得几何学是完全错误的
B.空间的特性是相对的
C.在科学研究中，经验是不可靠的
D.人们在一定条件下的正确认识是有限度的
第4题
城内最大一座金字塔台庙其规模甚至可与古埃及的媲美。为了满足城市稠密人口对粮食的需要，在湖泊中建造了独特的“水上园地”，以扩大种植面积。西班牙征服者科尔特斯把这座城市烧成了废墟。后来建立在这座废墟上的城市是（）
A.墨西哥城
B.温哥华
C.布宜诺斯艾利斯
D.巴西利亚
第5题
你为什么总是不高兴？因为你缺失信仰，人生失去了方向。也就失去了驾驭快乐的手段。导致很多人在幸福
中选择了不快乐。同时，没有信仰就容易把价值观建立在一些外在事物上，甚至是相互比较上，仰望别人的成功，感觉自己的卑微；仰望别人的幸福，慨叹自己的不幸。比较别人的得志，愤然自己的失意；比较别人的快乐，放大自己的痛苦。 如果以上陈述为真，则可以推出：
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A.不缺失信仰，就不会总是不高兴
B.总是不高兴，说明一定缺失信仰
C.有信仰，就不会把价值观建立在一些外在的事物上
D.不把价值观建立在一些外在事物上，代表你有信仰
第9题
上级让你承担了某个重要项目，你会（）
A.擅长客观分析工作成果以及难点，并常常能主动汇报给上级
B.对工作成果进行包装和美化，然后公布在群上给大家学习
C.把工作思路梳理出来，以方便以后的人借鉴
第10题
“诉之利益”表达了“国民利用诉讼制度须以一定利益及必要性为要件”的观念，而古罗马早期诉讼上的这种观念又处在自然形成的“生活共同体正义”观念的统摄之下。随着罗马城邦由松散的部落联盟向政治行政实体的发展，源自城邦治权的司法权对城邦公共安宁维护目标的追求，在诉之利益的观念中植入了秩序维护的公益基因。这反映出罗马法（）
A.受到政治体制变更的影响
B.把公共利益放在个人利益之上
C.受到自然法的影响
D.随着国家的产生而出现
