对下列语句中加括号的词语解释有误的一项是()
A.而或不(达)于事 达:通达
B.舍问,其奚(决)焉 决:判决
C.问(焉)以破其疑 焉:他
D.所谓(就)有道而正也 就:靠近
B、舍问,其奚(决)焉 决:判决
A.而或不(达)于事 达:通达
B.舍问,其奚(决)焉 决:判决
C.问(焉)以破其疑 焉:他
D.所谓(就)有道而正也 就:靠近
B、舍问,其奚(决)焉 决:判决
A.弟子不必不如师,师不必贤于弟子(不必:不一定) 犹且从师而问之 (犹且:而且)
B.六艺经传皆通习之 (通:普遍) 功在不舍(舍,停止)
C.余嘉其能行古道(嘉:赞赏) 无贵无贱(无:没有)
D.贤可以问不肖 (不肖:不相像) 而绝江河(绝:横渡)
阅读下面的文言文,完成试题。
君子之学必好问。问与学,相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识。好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事,嘎共大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?
贤于己者,问焉以破其疑,所谓“就有道而正’’也。不如己者,问焉以求一得,所谓以能问于不能,以多问于寡也。等于己者,问焉以资切磋,所谓“交相问难,审问而明辨之”也。《书》不云乎:“好问则裕”。孟子论“求放心”,而并称曰“学问之道”,学即继以问也。子思言“尊德性”,而归于“道问学”,问且先于学也。
文中能表现本文中心论点的一句话是什么?学与问的关系是怎样的?(均用原文回答)
第二段主要运用了哪种论证方法?文中列举所问的人有哪几种?列举的目的何在?
把文中画线的句子译成现代汉语,并说说它的含义。
贤于己者,问焉以破其疑,所谓“就有道而正’’也。
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!
A.唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之 (卒:死)
B.由山以上五六里,有穴窈然, ( 窈:深远幽暗)
C.则虽好游者不能穷也 (穷:尽头)
D.既其出,则或咎其欲出者 (咎:责怪)
A.遂与外人(间隔)(隔断,隔绝)
B.阡陌(交通)(互相通达)
C.(乃)不知有汉(副词,竟,竟然)
D.不足(为)外人道也(介词,对、向)
A.呼尔而与(之)/父命(之)
B.(舍)鱼而取熊掌者也/屋(舍)俨然
C.(故)不为苟得也/己克,公问其(故)
D.万钟(于)我何加焉/庄子与惠子游(于)濠梁之上
A.战(于)长勺 / 侍卫之臣不懈(于)内
B.公问其(故) / (故)五月渡泸
C.奉命于危难之(间) / 时时而(间)进
D.徐公不(若)君之美也 / (若)有作奸犯科及为忠善者
A.老王常有失群落伍的(惶恐),因为他是单干户。(惊慌害怕)
B.他一手拿着布,一手攥着钱,(滞笨)地转过身子。(呆滞笨拙)
C.我问老王凭这位主顾,是否能维持生活,他说可以(凑合).(拼凑组合)
D.因为他来表示感谢,我却拿钱去(侮辱)他都不是。(使对方人格或名誉受到损害,蒙受耻辱)
A.危(高)乎高哉 凡六百一十六言(字)
B.填然鼓(动词,击鼓)之 非能水(用做动词,游水)也
C.合从(通纵)缔交 赢粮而景(通影)从
D.而耻(以……为耻,意动用法)学于师 南(向南,动词)取汉中
A.[卓]有成效(高超)见[微]知著(细小)
B.万象[更]新(变更)[侃侃]而谈(从容不迫)
C.开山[鼻祖](创始人)[随]心所欲(顺从)
D.锲而不[舍](居住)[语]重心长(言辞)