中国的孝文化从“孝顺”到“孝而不顺”的转变,说明对待传统文化的正确态度是:取其精华,去其糟粕,批判传承,古为今用()
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A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
A.中华民族的传统美德
B.中国公民的法定义务
C.社会主义核心价值观的具体要求
D.中国家庭文化的重要精神内涵 常回家看看
A.五教,是指、父、母、兄、弟、子五者之间的封建关系准则,即父义、母慈、兄友、弟恭、子孝
B.七出,是指封建社会遗弃妻子的七种借口:不顺父母,无子,淫,妒,有恶疾,口多言
C.盗窃。又叫七去、七弃
D.三从四德,三从指未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子,四德指妇德、妇言、妇容、妇功
E.伯仲叔季,是古代兄弟之间依长幼排行时,习惯上以伯、仲、叔、季为序。一般来说,伯是老大,仲是老二,叔是老三,季是最小的
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B.①③
C.②③
D.③④
A.①②
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A.惠:梁惠王死后的谥号。谥号是具有一定地位的人死去之后,后人根据他们的生平事迹与品德修养,评定褒贬,而给予的一个带有评判性质的称号
B.仁义:仁是儒家的一种含义广泛的道德观念,是各种善的品德的概括,核心指人与人相互亲爱;义,儒家学说指思想行为符合一定的准则
C.大夫:先秦时代职官等级名。国君之下有卿、大夫、士三级。家:大夫的封邑。封邑是诸侯封赐所属卿、大夫作为世禄的田邑(包括土地上的劳动者在内),又称采地
D.孝悌忠信:儒家八德中的内容。儒家八德包括孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。这是儒家倡导的做人的根本,也是中国传统文化的重要内容。其中孝悌指的是对父母要孝顺
A.凝聚功能
B.规范功能
C.认知功能
D.工具功能
E.经济功能
A.绿水青山就是金山银山
B.世界,晚安
C.让天下人睡出健康来
A.《花钱买来的亲情是谁的悲哀》
B.《孝顺源于内心,而非利益驱动》
C.《奖孝金不可承受之痛》
D.《制度创新,势在必行》
E.《灵活处事,成就大业》
A.一个称职的国家干部,一定是个孝顺父母的人
B.只有孝顺父母,才能尽职地为社会服务
C.一个孝顺父母的人,一定能成为称职的国家干部
D.除非孝顺父母,否则不能成为称职的国家干部
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B.①③④
C.①②④
D.②③④