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A.传 师道之不传也久矣 六艺经传皆通习之
B.师 道之所存,师之所存也 圣人无常师
C.从 吾从而师之 乃大惊,问所从来
D.道 其闻道也亦先乎吾 余嘉其能行古道
B、师 道之所存,师之所存也 圣人无常师
A.传 师道之不传也久矣 六艺经传皆通习之
B.师 道之所存,师之所存也 圣人无常师
C.从 吾从而师之 乃大惊,问所从来
D.道 其闻道也亦先乎吾 余嘉其能行古道
B、师 道之所存,师之所存也 圣人无常师
A.师道之不传也久矣/六艺经传皆通习
B.道之所存,师之所存也/圣人无常师
C.作《师说》以贻之/贻笑大方
D.其为惑也,终不解矣/于其身也,则耻师焉,惑矣
A.师道之不传也久矣 。 六艺经传皆通习之
B.道之所存,师之所存也。圣人无常师
C.吾从而师之。 乃大惊,问所从来
D.其闻道也亦先乎吾。余嘉其能行古道
A.①师道之不传也久矣 ②六艺经传皆通习之 (传)
B.①师之所存也 ② 欲人之无惑也难矣 (之)
C.①其为惑也 ②则耻师焉,惑矣 (惑)
D.①所以传道受业解惑也 ② 师道之不传也久矣(道)
A.道之所存,【师】之所存也; 吾【师】道也
B.人非生而知之者,孰能无【惑】; 于其身也,则耻师焉,【惑】矣
C.彼童子之师,授之书而【习】其句读者; 六艺经传皆通【习】之
D.生乎吾前,其闻
A.古之圣人,其(出)人也远矣/其皆(出)于此乎
B.人非生而知之者,孰能无(惑)/于其身也,则耻师焉,(惑)矣
C.彼童子之师,授之书而(习)其句读者/六艺经传皆通(习)之
D.生乎吾前,其闻(道)也固先乎吾/师(道)之不复,可知矣
A.①是何楚人之多也 ②何德之衰
B.①骑能属者百余人耳 ②师者,所以传道受业解惑也
C.①此天之亡我,非战之罪也 ②师道之不传也久矣
D.①乃分其骑以为四队 ②乃令张良留谢