“马者所以命形也:白者所以命色也。命色者非命形也,故曰白马非马。”从唯物辩证法的观点看,“白马非马”这一命题的错误在于()。
A.颠倒了事物形态和功能之间的关系
B.割裂了事物共性和个性之间的联系
C.混淆了事物内容和形式之间的区别
D.模糊了事物本质和现象之间的联系
A.颠倒了事物形态和功能之间的关系
B.割裂了事物共性和个性之间的联系
C.混淆了事物内容和形式之间的区别
D.模糊了事物本质和现象之间的联系
A.陆游:江阁欲开千尺像,云龛先定此规模。斜阳徙倚空三叹,尝试成功自古无。胡适:尝试成功自古无,放翁此言未必是。我今为之转一语,自古成功在尝试。请看药圣尝百草,尝了一味又一味
B.纪晓岚为王翰林之母做祝寿词,曰:这个婆娘不是人,九天仙女下凡尘。儿孙个个都是贼,偷来蟠桃献母亲
C.神秀:身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃。慧能:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃
D.白马非马,可乎公孙龙子曰:可。马者,所以命形也。白者,所以命色也。命色者,非命形也,故曰白马非马
阅读《李将军列传》中的一段文字,回答小题:
广尝与望气王朔燕语日:“自汉击匈奴,而广未尝不在其中。而诸部校尉以下,才能不及中人,然以击胡军功取侯者数十人;而广不为后人,然无尺寸之功以得封邑者,何也?岂吾相不当侯邪?且固命也?”朔日:“将军自念,岂尝有所恨乎?”广曰:“吾尝为陇西守,羌尝反,吾诱而降,降者八百余人,吾诈而同日杀之。至今大恨独此耳。”朔日:“祸莫大于杀已降,此乃将军所以不得侯者也。”
将这段文字中下列句子译成现代汉语。(4分)
“岂吾相不当侯邪?且固命也”:
“将军自念,岂尝有所恨乎”:
“祸莫大于杀已降,此乃将军所以不得侯者也”:
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A.生物之以息相吹也(吹拂) 俄顷风定云墨色(一会儿)
B.选贤与能 食马者不知其能千里而食也
C.才美不外见 《兑命》曰学学半
D.系向牛头充炭直 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养
【注】①杨子:即杨朱,战国初期哲学家。②党:这里指亲戚朋友。③竖:童仆。④反:同“返”。⑤奚:为什么,怎么。⑥之:往。⑦移时:历时。指长时间。⑧命:指杨子的想法或见解。
问题:
(1)邻人追羊前后,杨子的态度有什么不同?(5分)
(2)将文中画线的语句翻译成现代汉语,并联系这些语句的内容,说说杨子“戚然变容,不言者移时,不笑者竟日”,不回答门人提问的原因。(5分)
(3)从这则审议故事演变出的一个成语是什么?解释这一成语在现代汉语中的意思。(5分)
A.王之所以叱/遂者以楚国之众也/今十步之内/王不得恃楚国之众也/王之命/县於遂手
B.王之所以叱遂者/以楚国之众也/今十步之内王不得/恃楚国之众也/王之命县於遂手
C.王之所以叱/遂者以楚国之众也/今十步之内王不得/恃楚国之众也/王之命/县於遂手
D.王之所以叱遂者/以楚国之众也/今十步之内/王不得恃楚国之众也/王之命县於遂手
A.矛盾的普遍性和特殊性的关系
B.矛盾统一性和斗争性的关系
C.矛盾主要方面和次要方面的关系
D.内因和外因的关系