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[单选题]

四川成都天回山岀土的 ),将民间说唱艺人兴高采烈、自我陶醉的神情,刻画得惟妙惟肖,堪称东 汉陶塑之杰作()

A.舞女俑

B.杂技俑

C.乐舞俑

D.击鼓说唱俑

答案
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D、击鼓说唱俑

解析:东汉击鼓说唱陶俑,于1957年岀土于四川省成都天回山。这件陶俑上戴帻,额前有花饰,袒胸露 腹,着裤赤足,左臂环抱一扁鼓,右手举槌欲击,作击鼓说唱表演,神态诙谐,动作夸张,是一件富有浓厚民间 气息和地方风貌的优秀雕塑作品,现收藏于中国国家博物馆

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更多“四川成都天回山岀土的 ),将民间说唱艺人兴高采烈、自我陶醉的…”相关的问题
第1题
俑在汉代雕塑中有十分重要的地位,在四川成都天回山出土的()就是其中代表。

A.射弋俑

B.仕女俑

C.立俑

D.击鼓说唱俑

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第2题
击鼓说唱俑展示了汉代四川地区民间说唱艺人面貌。()
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第3题
在这片劫后重生的土地上,人人各得其所,各展其长,满怀信心创造幸福美满的生活。(2018四川成都)()
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第4题
东汉陶击鼓说唱俑以()的手法刻画出一位正在进行说唱表演的艺人形象

A.夸张

B.写实主义

C.变现

D.写意

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第5题
金元时期,最具有代表性的说唱品种(),为北宋勾栏艺人“孔三传”所创。

A.鼓子词

B.词话

C.诸宫调

D.唱赚

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第6题
诸宫调是一种包含有多种宫调的大型说唱音乐,由北宋活动于汴梁勾栏的山西艺人孔三传创造。()
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第7题
北宋初期,成都16家富商联合发行一种叫“交子”纸币,代替铁钱在市场上流通。南宋时,纸币需要量更大,政府就大量印行会子。由于作为官府支付手段,和国家财政相联系,已出现膨胀贬值现象,这表明()

A.交子是民间的,会子是官方的

B.纸币促进了宋代经济重心的南移

C.纸币是宋政府敛财的主要手段

D.纸币提高了四川富商的社会地位

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第8题
李白《梦游天姥吟留别》中的天姥山位于()。

A.浙江杭州

B.浙江绍兴

C.江西九江

D.四川广安

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第9题
民谣的定义是民间流传的近似于说唱的歌谣。()
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第10题
民间说唱的语言朴素易懂,具有轻便性的特点。()
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第11题
民间说唱具有叙述性强的特点,属于()。

A.第一人称叙述体

B.第二人称叙述体

C.第三人称叙述体

D.自传体

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