题目内容
（请给出正确答案）
A.如果要对自己使用谦称,可以用愚、部、贵、敝等词
B.古人常用家君尊称对方的父亲,尊君谦称自己的父亲
C.在古代,称呼对方或对方亲属的敬辞有令、贤、仁等
D.毕业季互赠礼物，小丁对小伙伴说:你的礼物我一定会好好惠存的
答案
C、在古代,称呼对方或对方亲属的敬辞有令、贤、仁等
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C.【书的扉页】请李兄（惠存）
D.【店门口招牌】（贵店）薄利多销，概不讲价
A.司马迁用毕生精力著成的我国第一部纪传体通史《史记》，刘向整理编辑的国别体史书《战国策》，司马光主持编纂的编年体通史《资治通鉴》，它们都是我国古代文学宝库中的璀璨明珠
B.祥子是老舍作品《骆驼祥子》的主人公，他作为人力车夫，最大的梦想是拥有自己的车。他经历了三起三落，其希望一次次破灭，他与命运的抗争以惨败告终
C.古人称谓有谦称和尊称之别。愚见鄙人寒舍属于谦辞，惠顾赐教久仰属于敬辞
D.唐宋八大家的作品至今为人所称颂，如韩愈的《马说》、柳宗元的《小石潭记》、欧阳修的《醉翁亭记》和范仲淹的《岳阳楼记》等
A.古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阴。衡阳、江阴、华阴、汉阳、洛阳都符合这一原则
B.在古代旦指早晨，并由此引申出光明一日之始等义;望则可以指农历的十五
C.寒舍用来谦称自己的家;驾临是欢迎对方到来的敬辞
D.表示年龄的词:三十岁叫不惑，七十岁叫始龀
A.《论语》是儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书
B.君与家君期日中中的家君是古代谦辞，是对人谦称自己的父亲
C.《世说新语》是刘义庆撰写的一部志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、轶事
D.古文中，而立指三十岁，不惑指四十岁，天命指五十岁，耳顺指六十岁
A.司马迁用毕生精力著成的我国第一部纪传体通史《史记》，刘向整理编辑的国别体史书《战国策》，司马光主持编纂的编年体通史《资治通鉴》，它们都是我国古代文学宝库中的璀璨明珠
B.唐宋八大家的作品至今为人所称颂，如韩愈的《马说》柳宗元的《小石潭记》、欧阳修的《醉翁亭记》和范仲淹的《岳阳楼记》等
C.古人称谓有谦称和尊称之别。愚见鄙人寒舍属于谦辞，惠顾赐教久仰属于敬辞
D.书法练习中的临和摹各有长处，也各有不足，最好是将二者结合起来，各扬其长，各避其短
A.古人称谓有谦称和尊称之别。愚见、鄙人、寒舍属于谦辞;惠顾、赐教、久仰 属于敬辞
B.我们读过许多描写人间至情的文章，《背影》《再塑生命的人》《爸爸的花落了》《秋天的怀念》，都主 要表达了父母和子女之间的真情
C.雨果、莫泊桑、罗曼罗兰都是法国作家，他们的作品分别是《巴黎圣母院》、《羊脂球》、《名人传》
D.社稷原指君主祈求国泰民安祭祀的土神和谷神，后用社稷代表国家
A.弱冠代称男子二十岁，而立代称三十岁，不惑代称四十岁，天命代称五十岁，耳顺代称六十岁
B.《蒹葭》《关雎》均选自《诗经》。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，又称诗三百
C.古人称谓有谦称和尊称之别。鄙人寒舍贵姓属于谦辞，惠顾赐教家父属于敬辞
D.达于汉阴中的汉阴指汉水南岸；岱宗夫如何中的岱宗指泰山，为五岳之首；千里共婵娟中的婵娟指月亮
A.弱冠代称男子二十岁；而立代称三十岁；不惑代称四十岁；天命代称五十岁；耳顺代称六十岁
B.《兼葭》《关雎》均选自《诗经》。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，又称诗三百
C.古人称谓有谦称和尊称之别。鄙人寒舍贵姓属于谦辞，惠顾赐教家父属于敬辞
D.达于汉阴中汉阴指汉水南面；岱宗夫如何中岱宗指泰山，为五岳之首；千里共婵娟中婵娟指月亮
A.词语从感情色彩角度来说有褒义词、贬义词和中性词。如：随机应变是褒义词，见异思迁是贬义词
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D.《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆性散文集，原名《旧事重提》。其中的《从百草园到三味书屋》《藤野先生》《范爱农》几篇都是回忆作者的老师的，温馨的文字里饱含着作者对恩师的深深怀念
A.《水浒传》是我国第一部歌颂农民起义，宣扬豪侠仗义、除暴安良英雄壮举的传记
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D.君与家君期日中中的家君是对人谦称自己的父亲。常用的谦辞还有：家父、舍弟、鄙人、劳驾、赏脸、寒舍等
