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第1题
有学者指出，牛顿的成就证明，通过观察、实验和理论综合可以推翻一些宗教观念。启蒙思想家把牛顿学说中的部分思想上升到意识形态的高度，作为批判罗马天主教的权威、政治上的专制主义和哲学形而上学的锐利武器。材料旨在说明，牛顿学说（）
A.开始动摇封建神学在欧洲的统治地位
B.深刻揭示了时间和空间的本质属性
C.为启蒙运动的理性认识提供了方法
D.构建了一个科学与民主的崭新时代
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第3题
以下属于物理学科核心素养的是（）
A.物理观念
B.科学思维
C.实验探究
D.科学探究
E.科学态度与责任
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第4题
哪项不是我们的职业素养与基本行为规范（）
A.热爱公司，服务社会
B.理论主义，安于现状
C.遵纪守法，遵守制度
D.崇尚科学，锐意进取
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第5题
以下不属于“泰罗主义”的基本特征（）
A.效率取向
B.控制中心
C.把科学等同于效率
D.以人为中心
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第6题
知识中心课程理论的主要代表性理论是（)。
A.经验自然主义课程理论
B.人本主义课程理论
C.永恒主义课程理论
D.社会改造主义课程理论
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第7题
美国教育家杜威倡导的课程理论是（）
A.结构主义课程理论
B.要素主义课程理
C.社会中心课程理论
D.学生中心课程理论
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第8题
主张课程内容组织以儿童活动为中心,提倡“从做中学”的课程理论的是（）
A.学科中心主义课程论
B.活动中心课程论
C.社会中心课程论
D.要素主义课程论
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第9题
科学和技术的兴起，工业化得到迅猛发展，人类中心主义盛行，导致了人的心理的异化问题是（)。
A.非自然心理缺失
B.非社会化
C.知识心理
D.文化心理
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第10题
西方的“治理”概念及其理论具有哪些特点？()
A.“社会中心主义”的治理取向
B.“多元主义治理”的结构取向
C.“自由主义”的价值取向
D.“去权威主义”的政治倾向
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第11题
：古代的“内圣外王之道”认为人的道德修养达到完美的地步，社会问题就解决了。实际上 “内圣外王之道”始终停留在宣传阶段，“内圣说”是缺乏约束力的一种泛道德主义观念。 历史已经诠释了它的作用：“内圣”，不可能成为“外王”的充要条件。现代社会面临着种种深刻的矛盾和问题，它需要科学的管理系统来调节和解决。所以，今天尤不宜再大唱“内 圣外王”的高调。这并不是说我们敌视“内圣”甚至要摒弃传统文化观念；恰恰相反，我们 认为，没有对古代传统文化的批判继承，就没有现代的、科学的文化观念的发展。这段话的中心思想是（）。
A.现代社会需要科学的管理系统来调节和解决
B.“内圣外王之道”没有现实的实际作用
C.批判大唱“内圣外王”的高调
D.推动现代的、科学的文化观念的发展
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