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[单选题]

现代国家用法治替代了绵延千年的人治。下列关于法治的认识不正确的是()

A.法治就是依法对国家和社会事务进行治理

B.只要有法律就能实现社会公平

C.法治是人们共同的生活方式

D.法治是国家治理现代化的重要标志

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B、只要有法律就能实现社会公平

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第1题
现代国家用法治替代了绵延千年的人治。下列关于法治的认识中不正确的是()

A.只要有法治就能完全实现社会公平

B.法治就是依法对国家和社会事务进行治理

C.法治是国家治理现代化的重要标志

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第2题
现代国家用法治替代绵延千年的人治。下列对法治的认识正确的是()

A.法治就是从根本上否定人治

B.法治要求任何组织和个人都要服从法律

C.法治要求国家的所有问题都必须靠法律来解决

D.法治就是要确立法律的权威,形成人人守法护法的风尚

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第3题
关于法治与德治的联系与区别,下列说法不正确的有()。A.法治强调将社会关系纳入法律的轨道,用带
有权威性、强制性的法律规范或严刑竣法治理社会;德治的中心含义是指应当通过提高统治者的道德水平来治理国家B.法治与人治相对立。德治不必然和人治相冲突C.现代社会的法律与道德仍然有着不可分割的联系,治理国家既要依靠法律,也要依靠道德D.在当代中国,法治与德治有着目标的一致性

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第4题
法治是人们共同的生活方式,也是国家治理现代化的重要标志。下列对法治认识正确的是()①法治是依法对国家和社会事务进行治理 ②我国用人治代替了法治,有利于实现国家的长治久安 ③法治强调依法治国、法律至上 ④法治要求任何组织和个人都要服从法律,遵守法律

A.①②④

B.①③④

C.①②③

D.②③④

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第5题
法令者民之命也,为治之本也。”追求并奉行法治已经成为现代世界各国的共识。法治要求国家:①实行良法之治 ②实行人治 ③实行善治 ④实行民治( C 丿()

A.①②

B.③④

C.①③

D.②④

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第6题
下列关于法治的表述,能够成立的是()。

A.法律至上是法治区别于人治的根本标志,也是法治的首要条件

B.重要的社会关系纳入法律调整是完备而良善的法律体系的要求之一

C.法治国家为民主政体提供了价值基础和理论基础

D.法治国家需要特定类型的理性文化作为其观念基础

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第7题
有学者认为,中国古代政治从西周时代的“礼仪政治“到秦帝国时代的郡县制、官僚制,体现了政治形态的一种“现代化”趋势。对“现代化“理解最准确的是()

A.都县制取代分封制

B.由古代人治到现代法治

C.由贵族政治到官僚政治

D.君主专制取代贵族政治

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第8题
下列说法正确的是()。

A.民主是现代法治的一个重要价值,但不是现代法治的一个实体基本原则

B.现代法治与社会秩序不可分,但不一定与专制、独裁或无政府主义相对立

C.法治与人治是两种治国的制度和原则,前者强调法的作用,后者强调人的作用

D.法治在古代是不存在的

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第9题
下列有关法治与人治区别的说法中正确的是A.法治是一人或几人之治,人治是众人之治B.法治是对国家

下列有关法治与人治区别的说法中正确的是

A.法治是一人或几人之治,人治是众人之治

B.法治是对国家事务的管理,人治是对社会事务的管理

C.法治是国家法律制度的简称,人治是人民民主制度的简称

D.法治强调法律高于个人意志,人治强调个人意志凌驾于法律之上

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第10题
下列说法正确的有哪几项?( )

A.中国古代法家主张依靠圣君贤人通过道德感化治理国家

B.法治和人治是两种治国的制度和原则,前者强调法的作用,后者强调人的作用

C.中国先秦时期,法家主张人治,而儒家主张法治

D.柏拉图前期主张人治,后期重视法律的作用,亚里士多德主张法治

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第11题
中国是最早筑城的国家之一。数千年来,中国先后修建了至少数千座不同等级的各类城池,了辉煌的古代城市文化,、自成系统、独树一帜,是人类文明史的组成部分。依次填入划横线处最恰当的一项是()

A.制造 生生不息 不可替代

B.创造 绵延不绝 不可或缺

C.积累 经久不息 必不可少

D.积淀 络绎不绝 举足轻重

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