理解下列句子中古代官职变换正确的一项是()
A.滕子京谪守巴陵郡。(《岳阳楼记》)——谪:因罪被降职或流放
B.予左迁九江郡司马。(《琵琶行》——左迁:一般指升官
C.陟罚臧否,不宜异同。(《出师表》)——陟:处罚官员
D.举孝廉不行,连辟公府不就。(《张衡传》)——举:由皇帝向中央举荐品行端正的人,任以官职
A、滕子京谪守巴陵郡。(《岳阳楼记》)——谪:因罪被降职或流放
A.滕子京谪守巴陵郡。(《岳阳楼记》)——谪:因罪被降职或流放
B.予左迁九江郡司马。(《琵琶行》——左迁:一般指升官
C.陟罚臧否,不宜异同。(《出师表》)——陟:处罚官员
D.举孝廉不行,连辟公府不就。(《张衡传》)——举:由皇帝向中央举荐品行端正的人,任以官职
A、滕子京谪守巴陵郡。(《岳阳楼记》)——谪:因罪被降职或流放
A.司马,我国古代的官职名,战国时期司马为武职,专门纠察军队队列秩序
B.我国古代,兄弟间排行习惯以伯、仲、叔、季排序,伯是老大,仲是第二,叔是第三,季是最小的
C.参乘又写作骖乘,古时乘车,站在车右担任警卫的人.乘,古代四匹马拉的车
D.再拜是古代一种相对隆重的礼节,在表示郑重呈献某物或接待某人时,行多次的叩拜礼
下列说法符合实际的一项是()
A.“三教九流”中的“三教”指儒、道、墨三家。
B.古代“五色土”与地理方位是对应的,其中东方对应青土,北方对应黑土。
C.古代宴席座位有尊卑之分,最尊为坐北而南,最卑为坐东而西。
D.古代称授予官职为“拜”,称免除官职为“除”。
A.文中初举明经的意思是起初通过明经科考试。明经,汉朝出现的选举官员的科目,始于汉武帝时期,至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学,故以明经为名
B.甚得夷夏之心中夷夏泛指少数民族和汉人。夏是古代汉民族的自称;在古代,以中原为中心,人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西戎、南蛮、北狄
C.弱冠便自誓不受亲友赠遗中弱冠指男子二十左右的年纪。古代男子二十岁行冠礼,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,但体犹未壮,还比较年少,故称弱。冠,帽子,指代成年
D.授迁补擢是古代官职任免升降的术语,常见的还有拜转徙升等。授拜转补是关于任职授官的,擢升是关于提升职务的,徙迁是关于调动职务的
A.殿试,是科举制度中最高一级的考试,在宫廷举行,由皇帝亲自主持,只考策问一场
B.中书舍人、给事中、吏部尚书是古代官职
C.补,指官员由候补而正式上任;出,指京官外任;除,指降职或免去官职
D.行伍,我国古代兵制,五人为伍,五伍为行,后用行伍泛指军队
A.殿试,科举制度中最高一级的考试,在宫廷举行,由皇帝亲自主持,只考策问一场
B.中书舍人、给事中、吏部尚书是古代官职;政和建炎和绍兴是皇帝年号
C.行伍,我国古代兵制,十人为伍,五伍为行,后用行伍泛指军队
D.补,指官员由候补而正式上任;出,指京官外任;除,指授予官职
A.庙祝:庙堂中管香火的人。
B.巡按:中国古代官职之一,“巡按御史”的简称,负责考核吏治等事务。
C.致仕:仕途已经结束了,即被贬或流放。
D.盐引:古代官府在商人缴纳包括税款在内的盐价后,发给商人用以支领和运销官盐的凭证。
A.衡少善属文 属:连缀
B.连辟公府不就 辟:召
C.所居之官辄积年不徙 徙:调动官职,这里指升官
D.永和初,出为河间相 出:出任,上任
A.主人家,怎的不来筛酒(筛酒:斟酒)
B.碣上有一行楷书大字,镌着花果山福地,水帘洞洞天。(镌着:刻着)
C.他是一名郎中,看好了许多疑难杂症。(郎中:一种官职)
D.丫头们搬高墩,捆剪了股儿,一面拔起籆子来。(籆子:绕丝线的工具。))
A.擢,提拔的意思,是指由原来的官职升到更高一级的官职,与迁徙同义
B.行在是行在所的简称,即皇帝所在的地方,后来专指皇帝行幸所到之地
C.敕,此处指敕令,是我国古代帝王诏令文书的名称之一,用于任官封爵和告诫臣僚等
D.诸侯是古代帝王统辖下的列国君主的统称,此处诸侯指拥兵一方的割据势力