题目内容
（请给出正确答案）
[材料2] 朱熹认为，“理在气先”，“宇宙间一理而已，天得之而为天，地得之而为地。”“未有天地之先，毕竟也只是理，有此理便有此天地，若无此理便亦无天地。”
[材料3] 列宁：“哲学唯心主义是把认识的某一特征、方面、部分片面地、夸大地……发展为脱离了物质、脱离了自然的、神话了的绝对。”
1) 简析材料1的观点并说明其唯心主义的形式。
2) 简析材料2的观点并说明其唯心主义的形式。
(3) 谈谈对材料3的理解。
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更多“[材料1] 陆九渊：“四方上下曰宇，往古今来曰宙。宇宙便是吾…”相关的问题
A.与：清求而不与／能与其奇者
B.以：吾以子珍秘太甚／以钱覆其口
C.假：清即持所假书／人多以书假余
D.叱：祭酒叱生退／回车叱牛牵向北
A.惠子相梁 相：宰相
B.或谓惠子曰 或：有的人
C.于是鸱得腐鼠 于是：在这时
D.夫鹓鶵发于南海 发：出发
墨翁传
[明]高启
墨翁者，吴槐市里中人也。 尝游荆楚间，遇人授古造墨法， 因曰：“吾鬻此足以资读书，奚汲汲四方乎？”乃归，署门曰“造古法墨” 。躬操杵臼，虽龟手黧面，而形貌奇古，服危冠大襦，人望见咸异之。时磨墨渖①数斗，醉为人作径尺字，殊伟。所制墨有定直、酬弗当，辄弗与。故他肆之屦恒满，而其门落然。
客有诮之曰：“子之墨虽工，如弗售何 ？”翁曰：“嘻，吾之墨聚材孔良，用力甚勤，以其成之难，故不欲售之易也 ;今之逐利者，苟作以眩俗，卑贾以饵众，视之虽如玄圭，试之则若土炭，吾窃耻焉。使吾欲售而效彼之为，则是以古墨号于外，而以今墨售于内，所谓衒璞而市鼠腊②，其可乎 ？吾既不能为此，则无怪其即彼之多也。且吾墨虽不售，然视箧中则黝然者固在，何遽戚戚为 ？”乃谢客，闭户而歌曰： “守吾玄以终年，视彼沽者泚然。 ”客闻之曰：“隐者也。吾侪诵圣人之言， 以学古为则，不能以实德弸其中， 徒饰外以从俗徼誉者，岂不愧是翁哉？”叹息而去。齐人高启闻其言足以自警也，遂书以为传。翁姓沈，名继孙。 然世罕知之，唯呼墨翁云。
(选自《高青丘集》 ) 注释：①渖：汁液。②衒璞而市鼠腊：比喻有名无实。
14.下列语句中加点词的解释，不正确的一项是 (3分)
A.吾鬻此足以资读书做
B.殊伟甚，很
C.客有诮之曰讥讽
D.吾窃耻焉私下
下列句子中的词语使用，分析正确的一项是 (3分)
A.躬操杵臼名词作动词
B.服危冠大襦名词作状语
C.人望见咸异之意动用法
D.遂书以为传使动用法
下列对原文的复习与概括，不符合文意的一项是 (3分)
A.墨翁学古法造墨，认为墨有所值，不愿迎合市场而压低墨的价钱。
B.墨翁制墨的技艺虽然高超，但他不懂得经营之道和市场规律，其墨无人问津。
C.墨翁的生意虽然不成功，但他也不愿改变自己的经营方式去扩大生意。
D.文章熔叙事与议论于一炉，寓说理于形象之中，极富艺术感染力。
根据具体要求分别完成下列各题 (8分)
(1)把下面的句子翻译成现代汉语。 (4分)
所制墨有定直，酬弗当，辄弗与。故他肆之屦恒满，而其门落然。
(2)听闻墨翁的事情后，有人叹息，有人借其言而自警。他们为什么会有这样的感触 ？请结合原文回答。 (4分)
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
A.审慎的刑法制度
B.森严的等级秩序
C.灵活的地方治理
D.已推行法礼并用
A.①仆射：魏晋南北朝至宋尚书省的长官。②廷尉：古代官职名，主管司法
B.1明帝在西堂会诸公饮酒句中会的意思是
A.黄帝以后，古人在精神领域创造四方风等观念，客观上促进了大地域的国家出现
B.《尔雅•释天》首先提出四方风，由南方凯风、东方谷风、北方凉风、西方泰风组成
C.四方风是四方观念与风的自然特性巧妙结合而形成，丰富了古人对宇宙的认知
D.商代甲骨文就有祭祀四方风的刻辞，表现了古人对自然及自然之神的敬仰与崇拜
【注】①杨子：即杨朱，战国初期哲学家。②党：这里指亲戚朋友。③竖：童仆。④反：同“返”。⑤奚：为什么，怎么。⑥之：往。⑦移时：历时。指长时间。⑧命：指杨子的想法或见解。
问题：
(1)邻人追羊前后，杨子的态度有什么不同？（5分）
(2)将文中画线的语句翻译成现代汉语，并联系这些语句的内容，说说杨子“戚然变容，不言者移时，不笑者竟日”，不回答门人提问的原因。（5分）
(3)从这则审议故事演变出的一个成语是什么？解释这一成语在现代汉语中的意思。（5分）
