我国古代的《论语》实际上是孔子运用()对其弟子进行传道、授业、解惑的记录。
A.讲授法
B.谈话法
C.讨论法
D.演示法
E.实验法
A.讲授法
B.谈话法
C.讨论法
D.演示法
E.实验法
A.《论语》是儒家经典著作之一,《论语》中的子先生多指的是孔子
B.孔子,名丘,字仲尼,春秋后期鲁国人,我国古代伟大的思想家、教育家
C.《论语》是我国古代最早的语录体著作,后收入儒家五经之列
D.在《君子之风》中孔子形象地表述自己安贫乐道的思想和乐以忘忧的心境
A.蒲松龄,字留仙,世称聊斋先生,清代文学家。著有文言小说集《聊斋志异》
B.《论语》是孔子的弟子及其再传弟子编纂而成
C.《礼记》是我国古代重要的典章制度书籍,是道家经典之一
D.《左传》主要记载了东周前期二百五十四年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物
A.《论语》是春秋战国时期儒家学派的创始人孔子所著的一本书,记录的是孔子的言行
B.《史记》是我国第一部纪传体通史,全书一百三十篇。作者是西汉史学家、文学家司马迁。被誉为史家之绝唱,无韵之离骚
C.王羲之是东晋杰出的书法家,被称为书圣,他的《兰亭集序》帖是我国古代书法艺术最灿烂的瑰宝,被称为天下第一行书
D.元散曲作家按其创作风格可分为豪放与清丽两派,豪放为正宗,清丽为别体
下列文学常识,表述正确的一项是()
A.《资治通鉴》是我国古代一部规模巨大的纪传体通史。
B.《左传》是我国第一部叙事详备的国别史,是用历史来疏证孔子的《春秋》。
C.“通五经,贯六艺”中的“六艺”指的是《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》。
D.《荀子》由《论语》《孟子》的语录体,发展成为有标题的论文,是古代说理文进一步成熟的标志。
A.《孟子》,该书翔实地记载了孟子的思想、言论和事迹。《孟子》与《大学》《中庸》《论语》合称为四书。四书是我国封建社会正统教育的必读书和科举取士的初级标准书
B.庠序,古代的学校,后泛称学校或教育事业。《史记・儒林列传》:闻三代之道,乡里有教,夏曰校,殷曰序,周曰庠。《汉书・董仲舒传》:立太学以教于国,设庠序以化于邑
C.孝悌,孝,指尽心奉养和服从父母;悌,指兄弟间互敬互爱。孔子非常重视孝悌,认为孝悌是做人、做学问的根本
D.桑梓,古时住宅旁常栽桑树、梓树,后人就用桑梓指代家乡。《范进中举》中张乡绅称与范进同在桑梓的意思就是说他与范进是同乡人
A.《论语》,是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集。全书以语录体为主,叙事体为辅
B.《孟子》一书共七篇,是战国时期孟子的言论汇编,记录了孟子与其他各家思想的争辩,对弟子的言传身教,游说诸侯等内容
C.《荀子》是战国时期荀子和弟子们整理或记录他人言行的哲学著作。其已发展为有标题的论说文,标志着古代说理文的进一步成熟
D.南宋时朱熹为儒家思想的代表作作注释,将最能体现儒家思想特点的《论语》《孟子》《荀子》和《大学》合在一起,称之为四书
A.《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成
B.《论语》在古代有3个版本,包括《古论》《鲁论》和《齐论》
C.与《大学》、《中庸》、《孟子》、《春秋》并称五经
D.《论语》以语录体为主,叙事体为辅
E.代表作《生于忧患,死于安乐》
A.《红楼梦》是我国古代小说的巅峰之作。小说以贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧为线索,描写了以贾家为代表的四大家族的兴衰史,反映了封建社会中期广阔的社会现实
B.《论语》是儒家经典著作之一。与《大学》《中庸》《春秋》并称为四书,由孔子的弟子及其再传弟子编写,记录孔子及其弟子的言行
C.《简爱》这一部作品,夏洛蒂·勃朗特以第一人称叙述,用真挚的情感、细腻的笔触成功的塑造了简爱这一相貌平平、身份低微却富于激情、幻想和反抗精神的人物形象
D.在元明清三代,小说得到了长足的发展,产生了《三国演义》《水浒传》《聊斋志异》《儒林外史》和《西游记》等多部长篇小说
A.《论语》是儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书
B.君与家君期日中中的家君是古代谦辞,是对人谦称自己的父亲
C.《世说新语》是刘义庆撰写的一部志人小说集,主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、轶事
D.古文中,而立指三十岁,不惑指四十岁,天命指五十岁,耳顺指六十岁