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[单选题]

“君无为则人乐,君多欲则人苦”和“施仁政于民,省刑罚,薄税敛”分别体现了哪两个学术流派的思想()

A.法家、道家

B.道家、儒家

C.儒家、墨家

D.墨家、法家

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B、道家、儒家

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第1题
唐太宗晚年在回顾自己治国经验时说:“国以人为本,人以衣食为本。”“夫安人宁国,惟在于君,君无为则人乐,君多欲则人苦,朕所以抑情损欲,克己自励耳。”请你判断唐太宗的治国理念体现了古代哪些学派的主张()

A.儒家、法家

B.法家、道家

C.墨家、儒家

D.儒家、道家

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第2题
孟子——“施仁政于民,省刑罚,薄税敛()
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第3题
唐太宗从波澜壮阔的农民战争中认识到人民群众力量的伟大,吸取隋朝灭亡的教训,非常重视老百姓的生活。他强调以民为本,常说:“民,水也;君,舟也。水能载舟,亦能覆舟。”唐太宗即位之初,下令轻徭薄赋,让百姓休养生息。唐太宗的执政措施实质上体现了()思想

A.法家的以法治国

B.墨家的兼爱非攻

C.儒家的仁政德治

D.道家的自然无为

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第4题
对下面一段文字的出处,判断正确的一项是地方百里而可以王,王如施仁政於民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨;壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父史,出以事其长上,可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣()

A.《论语》

B.《孟子》

C.《庄子》

D.《荀子》

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第5题
仔细阅读以下几段话:我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。其政闷闷,其民醇醇;其政察察,其民缺缺。(第五十七章)治大国若烹小鲜…(第六十章)不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使夫知者不敢为也。为无为,则无不治。(第三章)民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。(第七十五章)绝圣弃智,民利百倍。绝仁弃义,民复孝慈。绝巧弃利,盗贼无有。此三言者,以为文不足,故令有所属。见素抱朴,少私寡欲。(第十九章)小国寡民。使有什百之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之。虽有甲兵,无所陈之。使人复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。(第六十七章)以上材料显示出老子怎样的政治主张()

A.一方面统治者要清静无为,另一方面使民失去“有为”的条件,使民“无知无欲”

B.民本主义,主张实施“仁政”

C.绝对尊君,强化独裁

D.强调以法治国

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第6题
《管子》中载:“地之生财有时,民之用力有倦,而人君之欲无穷,以有时与有倦养无穷之君,而度量不生于其间,则上下相疾也。”主张税收应”取于民有度”。这些治税思想体现的税收财政原则是()

A.财政收入应当充裕

B.财政收入应当公平

C.财政收入应当法定

D.财政收入应当适度

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第7题
下列对本文的分析,正确的一项是()

A.孟子主张用仁政去统一天下。本文倒数第二段的叙述体现了他仁政主张的两点具体内容:制民之产,谨庠序之教

B.孟子可以说是个雄辩家。他能用巧妙的方法将谈话引入预设的话题,能 用连续的反问句揭露对方的破绽,能用形象恰当的比喻说明道理。本文就是最 好的例证

C.孟子所推崇的理想人格是富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 他认为人格的重要性远远高于财富、权力和地位。但本文的论述中却强调制民 之产。由此可见他的仁政主张和他推崇的理想人格是互相矛盾的

D.孟子提出民为贵,社稷次之,君为轻的观点,更鲜明地反映了他的 民本思想;但是本文的叙述没有反映他的这种思想

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第8题
董仲舒认为:“春秋之法,以人随君,以君随天……故屈民而伸君,屈君而伸天。”对这一言论解读正确的是()①肯定了人君统治的权威性②宣扬了法家“依法治国”思想③隐含着以天制君和儒家道义的成分④继承了先秦儒家的民本思想

A.①②

B.③④

C.①③

D.②④

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第9题
下列说法不属于儒家学说的一项是()。

A.执其两端,而用其中于民

B.视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身

C.子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我

D.君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟

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第10题
下列各组句子中加点的\'之\'字,全都是代词且指代的对象相同的一项是()①分食食之 ②言之公 ③厚取之君而不施于民 ④一豆之食 ⑤夫厚取之君则施之民 ⑥婴闻之 ⑦以君之赐 ⑧寡人之过也

A.①③⑥

B.③⑤

C.②⑧

D.③⑤⑦

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